Кун, Николай Альбертович: различия между версиями

 

== Биография ==

 

После окончания в 1903 году с дипломом первой степени и престижной премией им. Сазиковой за реферат, [[Историко-филологический факультет Московского университета|историко-филологического факультета Московского университета]], его оставляли при университете, но из-за участия его в студенческом движении представление не было утверждено попечителем Московского учебного округа и он начал работать в Тверской женской учительской семинарии им. П. П. Максимовича<ref>Здесь он прочитал первую лекцию по истории Древней Греции.</ref><ref>Семинария носила имя члена губернской земской управ, который основал её в 1869 году.</ref>. В 1905 году работал в [[Берлинский университет|Берлинском университете]] у профессора [[Мейер, Эдуард|Мейера]] и в музее народоведения. В конце 1906 года вернулся в Тверь; был избран председателем совета Тверского частного реального училища. С открытием в Твери ''Народного университета'' в январе 1907 года читал в нём лекции по истории культуры.

В 1911—1912 годах руководил экскурсиями российских учителей в [[Рим]]е, читал лекции в римских музеях по истории античного искусства, римского Форума, [[Палатин]]а. С 1915 года — профессор [[Московский городской народный университет имени А. Л. Шанявского|Московского городского университета им. А. Л. Шанявского]] по кафедре истории религий. С 1916 года он — профессор [[Нижегородский государственный университет имени Н. И. Лобачевского|Нижегородского городского народного университета]].

 

 

С 1935 года до смерти состоял профессором [[Институт философии, литературы и истории|МИФЛИ]].

[[File:Могила Куна.jpg|мини|справа|220px|Могила Н. А. Куна и его семьи]]

 

 

Последние годы Н. А. Кун провёл на даче в ''[[Черкизовский парк (Пушкинский район)|Черкизовском парке]]''. Умер 28 декабря 1940 года перед чтением своего доклада «Возникновение культа Сераписа и религиозная политика первых Птолемеев», который стал последней его работой. Похоронен на [[Черкизовское кладбище|Черкизовском кладбище]], где ранее были похоронены его дети: Антонина (1908—1924), утонувшая в реке; Евгения (1902—1930), умершая от туберкулёза и Ипполит (1903—1932), скончавшийся от полученной травмы. Сын Николай (1911—1942) умер вследствие контузии, полученной на фронте.

Издал перевод «[[Письма тёмных людей|Писем тёмных людей]]» (1907), написал книги «Сказки африканских народов» (1910), «Магомет и магометанство» (1915), «Италия в 1914 г.» (1915), два тома «Сказки цыган» (1921 и 1922), «Предшественники христианства (восточные культуры в Римской империи)» (1922), «Первобытная религия» (1922), «Сказки народов островов Великого океана» (1922). Однако наибольшей известностью до сих пор пользуется книга, написанная в 1914 году «для учениц и учеников старших классов средних учебных заведений, а также для всех тех, кто интересуется мифологией греков и римлян». Под своим первоначальным названием «Что рассказывали древние греки и римляне о своих богах и героях» книга был издана в [[1922 год в литературе|1922 году]], 1937 и 1940 году. После 1940 года (последнее прижизненное издание подписано к печати 17 сентября 1940 года) она неоднократно переиздавалась массовыми тиражами, но уже с внесенными изменениями под названием «Легенды и мифы Древней Греции».

 

 

== Примечания ==

 

{{Библиоинформация}}

[[Категория:Историки России]]

[[Категория:Историки СССР]]