Гуна: различия между версиями
[непроверенная версия] | [непроверенная версия] |
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Строка 31:
Настоящей жизнью индивида является жизнь в согласии с духовной её стороной, с физической ёё стороной и с ёё материальной стороной, тогда жизнь индивида в самопознании и в саморазвитии является полноценной, а значит джива во плоти пребывает в блаженстве (нирване) ([[сат-чит-ананда]]). Под влиянием трёх гун люди считают настоящей целью жизни принесение пользы, процветания и изобилия) Миру Единому Целому, как мирским образованием и оказание поддержки и помощи в честном достижении успеха, а значит в создании личного и всеобщего благополучия . Для людей в раджо-гуне реальностью является [[]творчество] и передача опыта, а в тамо-гуне — желание приносить пользу Миру. Таким образом, чистая духовная природа индивида очищается чистыми желаниями приносить пользу Миру и добрыми намерениями заниматься благотворительностью в Мире, и чистым желанием жить в единении с Живой Природой.
Бог Янъ и Бог Инь в [[вайшнавизм]]е
в сочетании и в согласии этих гун, поскольку его чистые желания материальны. Джива во плоти, осознаёт, что чистые желания и добрые намерения в принесении пользы Миру ,материальны, реальны, и возможны.
|