Тайцзицюань: различия между версиями

[непроверенная версия][непроверенная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
→‎Стиль Чэнь: уточнение
→‎Стиль Чэнь: уточнения
Строка 17:
 
=== Стиль Чэнь ===
Согласно сохранившимся историческим документам и на основании исследований историков китайского ушу официально признанным основателем Тайцзицюань считается '''Чэнь Вантин'''. Он был воином императорской гвардии, но вскоре после прихода к власти маньчжурской династии Цин в 1644 г. ушёл из армии. Будучи великолепным мастером ушу, он решил систематизировать те сведения, которые получил в армии. За

Создавая основукулачное нового стиляискусство Чэнь ВантинВнтин взял формыза основу старинное кулачное искусство клана Чэней, которое идет из провинции Шаньси, уезда Хундун; принцип инь - ян из древнего трактата «И цзин». Увязал это с даосскими методами саморегуляции даоинь и туна из медицинского трактата « Хуантин цзин»; заимствовал приемы армейского кулачногорукопашного боя, известные ему из «Трактата о кулачном искусстве» Ци Цзигуана (1528—1587), служившего учебным пособием для императорской гвардии. Из 32 позиций Чэнь отобрал 29 и составил несколько комплексов, в том числе пять комплексов тайцзицюань. Он представил новый стиль как момент соположения внешнего и внутреннего — боевых приёмов и их философского осмысления. Постепенно стиль семьи Чэней упорядочивался, усиливалось его философское звучание. Уже не требовалось столь много комплексов, чтобы открыть для себя метафизическую глубину реальности ушу. Для этого достаточно было и нескольких десятков движений, выполненных с полным соблюдением принципов тайцзицюань. С течением времени из первоначального творения Чэнь Вантина сохраняются лишь первый комплекс тайцзицюань и комплекс паочуй («взрывающиесяпушечные удары»), которые сейчас считаются первым и вторым комплексами стиля Чэнь.
 
Чэнь Вантин оставил после себя такие строки: «Тщетно удостаивали меня благодеяниями и милостью. Сегодня же я стал годами стар и одряхлел, лишь «Канон внутренних покоев Желтого императора» стал моим неразлучным спутником. Пребывая в праздности, создаю метод кулачного искусства, когда хлопочу по хозяйству, обрабатываю поле. Пользуясь мгновениями досуга, обучаю сыновей и внуков становиться подобными тиграм и драконам».
 
В начале 19 века Тайцзицюань клана Чэнь разделился на два направления: "лаоцзя" - старая или ортодоксальная форма и "синьцзя" - новая форма.
 
=== Стиль Ян ===