Приап: различия между версиями
| [непроверенная версия] | [отпатрулированная версия] |
Содержимое удалено Содержимое добавлено
м откат правок 79.139.184.165 (обс) к версии Ghirlandajo |
|||
Строка 11:
== Распространение ==
Первоначально местное [[Малая Азия|малоазийское]] божество. В классическую эпоху культ Приапа распространился по всей Греции и Италии. В Древнем Риме к нему с большим уважением относились арендаторы, а также бедняки. Первые считали его защитником своих посевов, а вторые — другом простого народа<ref name="Юревич 114">Е. Штаерман. ''Кризис рабовладельческого строя в западных провинциях Римской империи''. — с. 139—140</ref>.
Египтяне рассказывают миф о почитании члена [[Осирис]]а<ref>Диодор Сицилийский. Историческая библиотека IV 6, 1-4</ref>. Также Приап отождествлялся с Протогоном<ref>Орфические гимны VI 9</ref>. Сосуды в форме фаллоса называли [[приапы]]<ref>Ювенал. Сатиры II 95</ref>.
У Гомера и Гесиода он не упоминается<ref name="ReferenceA"/>. Упоминается в эпиграммах<ref>Гедил. Эпиграмма 1 Пейдж</ref>, в буколиках<ref>Феокрит. Идиллии I 21</ref>. Иногда его имя упоминается во множественном числе<ref>Мосх. Плач о Бионе, ст.27</ref>. Его святилище было в Орнеях ([[Арголида]])<ref>Страбон. География VIII 6, 24 (стр.382)</ref>. Культ из [[Орней]] перенесён в город [[Приап (город)|Приап]].
[[Тихон]] — синоним Приапа<ref>Диодор Сицилийский. Историческая библиотека IV 6, 4</ref> и [[Гермес]]а. Первоначально это аттическое божество, близкое Приапу<ref name="ReferenceA"/>, фаллическое божество счастливого случая. У Антифана была комедия «Воин, или Тихон»<ref>Афиней. Пир мудрецов III 62, 103е</ref>.
== См. также ==
* [[Приапизм]]
== Примечания ==
{{примечания|2}}
== Литература ==
| |||