Арминий, Якоб: различия между версиями

[отпатрулированная версия][отпатрулированная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Строка 27:
==Биография==
 
Якоб Арминий родился в [[Аудеватер]]е ([[Утрехт (провинция)|Утрехт]]). По завершении обучения в Лейденском и Женевском университетах в [[1588]] стал [[пастор]]ом в [[Голландская реформатская церковь|Голландской реформатской церкви]] в Амстердаме, а в [[1603]] — профессором теологии [[Лейденский университет|Лейденского университета]]. ВПрактически 1590сразу годупо Арминийпринятии женитсякафедры нау Елизаветенего Рэелразгорелся теологический спор с Францискусом Гомарусом, дочерикоторый одноготакже избыл самыхпрофессором влиятельныхбогословия людейв ГолландииЛейдене, по вопросу о предопределении. УмерПосле многих и горячих прений в 1608 году в [[ЛейденГаага|Гааге]]е назначен был религиозный диспут перед Генеральными штатами Голландии и Западной Фрисландии, между Гомарусом и Арминием. Диспут этот так и не привел к соглашению сторон<ref>{{ВТ-ЭСБЕ|Гомарус, Франц}}</ref>.
 
В 1590 году Арминий женится на Елизавете Рэел, дочери одного из самых влиятельных людей Голландии. Умер в [[Лейден]]е.
 
Арминием был создан ряд работ, в которых он полемизировал с учением [[кальвинизм|кальвинистов]] по вопросу спасения души. Наиболее остро свои расхождения с кальвинистами по данному вопросу были сформулированы в трактате [[1608]] г. «Объявление мнений». Здесь Арминий уточнил тезис об избирательности Бога при назначении людей к спасению: спасутся те верующие, которые приняли данное от Бога посредничество [[Иисус Христос|Иисуса Христа]] и в глазах [[Бог]]а искренне покаялись. Из этого следовало, что человек способен своей свободной волей обратиться к спасению.