Тертуллиан: различия между версиями

[отпатрулированная версия][непроверенная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
→‎Труды: викификация, стилевые правки
Строка 41:
Тертуллиан превосходно знал [[Священное Писание]] и греческих авторов. До нас дошло 31 сочинение Тертуллиана, все его труды посвящены темам, имевшим практическое значение: отношению христиан к [[язычество|язычеству]], вопросам христианской [[мораль|морали]] и опровержению [[ересь|ересей]]. 14 сочинений, известных по названиям, не сохранились.
 
Первоначально Тертуллиан занимался апологетикой, написав собственно «Апологетик» («Apologeticus») и «К язычникам» («Ad nationes») в [[197]] г. и выработал кодекс христианской морали в трактатах «О зрелищах» («De spectaculis»), «Об идолопоклонстве» («De idololatria»), «О женском убранстве» («De cultu feminarum») и «К жене» («Ad uxorem»), наставляя [[Оглашенные|катехуменов]] в трактатах «О крещении» («De baptismo»), «О молитве» («De oratione») и «О покаянии» («De poenitentia»), объяснив в трактате «Об отводе возражений еретиков» («De praescriptione haereticorum»)<!--, почему не следует прислушиваться к их учениям -->. Автор биографии Тертуллиана блаженный [[Иероним Стридонский|Иероним]] назвал его поэтому «ardens vir» — «неистовый муж».
 
<!-- Товарищи, Википедия не место для ваших оценок! Кому-то нравится владение пером Тертуллиана, кому-то не нравится — давайте предоставим это на суд читателя!