Пасхальное богослужение: различия между версиями
| [непроверенная версия] | [непроверенная версия] |
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Строка 23:
=== Служба ночью в первый день Пасхи ===
[[Файл:EasterInLvov4.jpg|thumb|350px|Освящение водой куличей вечером перед наступлением Пасхи ([[Украина]])]]
По сложившейся в [[Россия|России]] к концу [[XIX век]]а практике, пасхальную [[утреня|утреню]] (также часто именуемую ''заутреней'') принято начинать ровно в полночь по местному времени пением в [[Алтарь|алтаре]] духовенством стихиры ''Воскресение Твое, Христе Спасе''. Стихира поётся трижды: первый раз — тихо, при затворённых Царских вратах и задёрнутой катапетасме (завесе). Второй раз — несколько громче, при закрытых Царских вратах, но открытой катапетасме. Третий раз — при отверстых Царских вратах, громко и до половины; вторую половину стихиры велегласно допевает хор.▼
Утреню предваряют чтение [[Деяния святых апостолов|Деяний апостольских]] и пасхальная [[полунощница]] с [[Канон (песнопение)|каноном]] Великой субботы. На 9-й песни канона [[плащаница]] уносится со средины храма в [[алтарь]] и полагается на [[престол]], где она находится до праздника [[Вознесение Господне|Вознесения Господня]].
▲По сложившейся в [[Россия|России]] к концу [[XIX век]]а практике, пасхальную [[утреня|утреню]] (также часто именуемую ''заутреней'') принято начинать ровно в полночь по местному времени пением в [[Алтарь|алтаре]] духовенством стихиры ''Воскресение Твое, Христе Спасе''. Стихира поётся трижды: первый раз — тихо, при затворённых Царских вратах и задёрнутой катапетасме (завесе). Второй раз — несколько громче, при закрытых Царских вратах, но открытой катапетасме. Третий раз — при отверстых Царских вратах, громко и до половины; вторую половину стихиры велегласно допевает хор.
Продолжая петь стихиру ''Воскресение Твое, Христе Спасе'' клир и народ исходят из [[Православный храм|храма]] и идут вокруг него [[крестный ход|крестным ходом]]. Пред затворенными дверьми храма [[предстоятель]] начинает [[Утреня|утреню]] обычном возгласом ''Слава Святей:''. Затем следует так называемое пасхальное начало, которое предваряет в течение всей Светлой седмицы служение вечерни, утрени и литургии: [[предстоятель]] трижды поет [[тропарь Пасхи]] ''Христос воскресе'', лик троекратно повторяет. Затем [[предстоятель]] (клир) возглашает стихи из пророческого [[Псалом|псалма]] ({{Библия|Пс|67:2|-4}}) ''Да воскреснет Бог:'', в ответ по каждом из стихов народ поет тропарь по-единожды. Потом предстоятель — тропарь до половины, а лик (народ) доканчивает пение; при сем двери храма отверзаются (Устав предписывает, чтобы предстоятель сам их отворил).
При конце утрени, при пении слов стихир Пасхи: «Друг друга объимем, рцем: братие! и ненавидящим нас простим вся воскресением», духовенство в алтаре и народ в храме христосуются, произнося слова [[Пасхальное приветствие|Пасхального приветствия]]: «Христос воскресе!» и отвечая «Воистину воскресе!», троекратно целуются и дарят друг другу [[пасхальные яйца]].
[[Файл:Cross Procession in Novosibirsk 06.jpg|thumb|left|Митрофорный протоиерей с пасхальным трёхсвечником]]
[[Пасхальный час|Пасхальные часы]]<ref>[http://www.ortho-rus.ru/book/glava7-5.htm Пасхальные часы]</ref> состоят из благословения, пения пасхального тропаря, воскресной песни «[[Воскресение Христово видевше]]…», ипакоя, [[кондак]]а, отпуста
На литургии вместо Трисвятого — ''Елицы во Христа''. Пасхальные [[Новый Завет|новозаветные]] чтения — {{Библия|Деян|1:18}}; {{Библия|Ин|1:1|-17}}. В [[храм]]ах, где [[богослужение]] совершается несколькими [[священник]]ами, [[Евангелие]] читается на нескольких языках в память о завете Христа проповедовать Слово Божие всем народам. бывает торжественное чтение 1-го зачала от Иоанна (Гл. 1, стихи 1 — 17), которое обычно делят на три статии. В Русской Церкви при соборном служении принято Евангелие читать на разных языках, как древних, так и новых. Интересно то, что 1-е зачало от Иоанна не повествует о Воскресении, но предлагает высокое богословие о Личности Воскресшего: 115-е зачало от Матфея (Глава 28-я полностью), наиболее близко повествующее о Воскресении, чтется на литургии Великой Субботы.▼
Согласно уставным предписаниям, по литургии должно быть «освящение брашен», но по сложившейся в [[XX век]]е практически повсеместной в [[СССР]] практике оно совершается в [[Великая суббота|Великую Субботу]]. На Пасху в храмах освящают [[кулич]]и и [[пасхальные яйца]].▼
▲На литургии вместо Трисвятого — ''Елицы во Христа''; бывает торжественное чтение 1-го зачала от Иоанна (Гл. 1, стихи 1 — 17), которое обычно делят на три статии. В Русской Церкви при соборном служении принято Евангелие читать на разных языках, как древних, так и новых. Интересно то, что 1-е зачало от Иоанна не повествует о Воскресении, но предлагает высокое богословие о Личности Воскресшего: 115-е зачало от Матфея (Глава 28-я полностью), наиболее близко повествующее о Воскресении, чтется на литургии Великой Субботы.
Пасхальное богослужение продолжается всю [[Светлая седмица|Светлую седмицу]].
▲Согласно уставным предписаниям, по литургии должно быть «освящение брашен», но по сложившейся в [[XX век]]е практически повсеместной в [[СССР]] практике оно совершается в [[Великая суббота|Великую Субботу]].
=== Великая вечерня первого дня Пасхи ===
Вечером Недели Пасхи имеет совершаться великая пасхальная [[вечерня]], имеющая ряд особенностей: [[клир|духовенство]] — в полном облачении; бывает чтение Евангелия (65-е зачало от Иоанна: Гл. 20, стихи 19 — 25). В отличие от обыкновения, Евангелие чтется предстоятелем в [[алтарь|алтаре]], а на практике — в Царских вратах лицом к народу, то есть на запад.
=== Некоторые пасхальные песнопения в современном церковнославянском переводе ===
| |||