Нагорный Карабах: различия между версиями

[отпатрулированная версия][непроверенная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
м →‎Ссылки: мёртвая ссылка, викификация с помощью AWB
→‎Античность: См. СО. Ничего подобного в источниках нет. Текст в статье и цитаты из источников «как небо и земля». Орисс одним словом.
Строка 28:
* [[Дорн, Борис Андреевич|Б. А. Дорн]]. «Каспий. О походах древних русских в Табаристан» («Записки Академии Наук» 1875, т. XXVI, приложение 1, стр., 187)
* {{ВТ-ЭСБЕ|Карабах}}
* [[Клавдий Птолемей]]. География, 5, 12; [[Плиний Старший]]. кн. VI, 28-29, 39; [[Дион Кассий]] (II—III вв.), «Римская История», кн. XXXVI, гл. 54,1; кн. XXXVI, гл.54,4,5; кн. XXXVII, гл. 2, 3, 4; кн. XXXVI, гл.53,5; 54,1; [[Аппиан]] (I—II вв.), «Римская История» , Митридатовы войны, 103; [[Плутарх]] (I—II вв.), «Сравнительные жизнеописания» , Помпей, гл. 34-35; [http://www.vehi.net/istoriya/armenia/khorenaci/index.html Мовсес Хоренаци, кн. II, гл.8, 65]; [http://vehi.net/istoriya/armenia/geographiya/04.html#_ftnref72 «Армянская География VII века по Р.Х (приписывавшаяся прежде Моисею Хоренскому)», СПб.,1877]; [[Фавст Бузанд]], «История Армении», кн. III, гл.7; кн. V, гл.13; [[Агатангелос]], «Житие и история святого Григора», 28, «Спасительное обращение страны нашей Армении через святого мужа-мученика» , 795 CXII , [[Марк Юниан Юстин|Юстин]], XLII, 2,9 ; [[Плиний]], VI,37;27; [[Стефан Византийский]], s.v. Ο τ η ν ή, Ω β α ρ η ο ί</ref>. После падения Великой Армении территория Арцаха отошла к вассальной от [[Государство Сасанидов|Персии]]<ref>Всемирная история. Энциклопедия. Том 3, гл. VIII: «''Внутренний строй стран Закавказья оставался без изменения до середины V в., несмотря на то, что в результате договора 387 г. Армения оказалась разделённой между Ираном и Римом, Лазика была признана сферой влияния Рима, а Картли и Албания должны были подчиниться Ирану.''»</ref> [[Кавказская Албания|Кавказской Албании]]<ref>История древнего мира, М., 1989, т.3, стр. 286</ref><ref name="Ширакаци">[http://vehi.net/istoriya/armenia/geographiya/04.html Анания Ширакаци. Армянская География]</ref><ref>Всемирная История, М., т.2, стр.769, и карта-вкладыш [http://www.sno.pro1.ru/projects/cartography/maps/perifer/zakavkaz.jpg Закавказье в I—IV вв. н. э.]</ref>. В период долгого нахождения в составе Армении регион был арменизован<ref>{{статья|автор = [[Новосельцев, Анатолий Петрович|А. П. Новосельцев]].|заглавие = К вопросу о политической границе Армении и Кавказской Албании в античный период|ссылка = http://www.vehi.net/istoriya/armenia/kagantv/novoseltsev.html#_edn1|издание= Кавказ и Византия|тип= Сб|место= Ер.|издательство = Наука|год = 1979|номер= I|страницы= }}</ref>. {{Нет в источнике 2|Антропологические исследования показывают, что нынешние карабахские армяне являются прямыми физическими потомками автохтонного населения области<ref>{{книга|автор = [[Новосельцев, Анатолий Петрович|Новосельцев А. П.]] , [[Пашуто, Владимир Терентьевич|Пашуто В. Т.]], [[Черепнин, Лев Владимирович|Черепнин Л. В.]]|заглавие = Пути развития феодализма |том = |издательство = Наука |год = 1972 |страницы = 42|isbn = }}:"''Здешнее население уже в XII-XIII вв. не отличалось от армян и так и называется в источниках. '''Потомками его являются армяне Карабаха''' и частично других областей Азербайджанской ССР (кроме Нахичеванской АССР).''"</ref><ref>[http://books.e-heritage.ru/book/10078717 Этническая одонтология СССР] — М., 1979. — С. 132. :"''На этом графике (рис. 13) наблюдается вполне отчетливый сдвиг в одну сторону от общей массы всех групп, где имеет место как мы полагаем, изоляция. На графике такой сдвиг обнаружили все три горнодагестанские группы, т.е. лакцы, аварцы и даргинцы, а также евреи, ингуши, карабахские армяне, хевсуры и в какой-то мере лезгины.''"</ref>|04|05|2016}}<ref>Бунак В. Антропологический состав населения Кавказа // Вестн. гос. музея Грузии. Т. XIII. 1946.</ref>{{привести цитату|27|04|2016}}. С этой эпохи на территории Нагорного Карабаха процветает армянская культура<ref>[[Хьюсен, Роберт|Hewsen, Robert H.]] Ethno-History and the Armenian Influence upon the Caucasian Albanians, in: Samuelian, Thomas J. (Hg.), Classical Armenian Culture. Influences and Creativity, Chico: 1982, p. 34: {{oq|en|That the so-called "Christian" or "New" Albanian culture, which flourished after the transfer of the capital from Kabala, north of the Kur, to Partav, south of the river, in the fifth century, A. D., was essentially Armenian is also beyond question, and here the arguments of Manc'akanyan are the strongest.}}</ref>.
 
=== Средние века ===