Вандельберт Прюмский: различия между версиями

|дата смерти = после [[870 год|870]]

|премии |роспись =

Родился поПо его собственным словам<ref name="multiple">Энциклопедический лексикон, том 8. — Типография [[Плюшар, Адольф Александрович|А. Плюшара]]; С.-П., 1837 — с. 221 (Вандельбертъ или Вандальбертъ).</ref>, Вандельберт родился в 813 году. Юным вступил в Прюмский монастырь в [[Лотарингия|Лотарингии]]. Его главным занятием было изучение латиноязычной литературы и особенно поэзии, при этом будучи монастырским наставником. Ему пришлось преодолеть множество препятствий, ведь кроме [[варваризм]]ов, которыми тогда был полон латинский язык, известно, что, по примеру [[Карл Великий|Карла Великого]], [[Ахенский дворец|Ахенский императорский двор]] давал преимущество в своих обширных владениях [[Германцы|тевтонскому наречию]]. Вандельберт постарался вернуть и сохранить чистоту [[Латинский язык|древнеримского языка]].

ЕгоСочинения сочиненияВандельберта Прюмского хвалили при дворе [[Людовик I Благочестивый|Людовика ДобродушногоI Благочестивого]] и его наследников. ГлавноеГлавные из них:

* «Martyrologium», [[Мартиролог|жития мучеников]] в латинских стихах, написано около 25-го года царствования [[Лотарь I|Лотаря I]] (ок. 848 года); 360 стихотворений — каждое содержит в себе житие святого или святой на каждый день года; включало также предисловие, посвящение Лотарю, предварительные рассуждения и проч. (было издано [[Ашери, Люк|Люком д’Ашери]]).

* «Житие [[Гоар (святой)|св.святого Гоара]]». Первая часть жития была написана ещё 200 лет до этого, но таким варварским языком, что по просьбе настоятеля Прюмского монастыря Вандельберт взялся исправить слог; он прибавил также им написанную вторую часть, повествующую о чудесах на могиле святого от его смерти до [[839 год]]а, когда была составлена эта часть (три издания: 1/ в одном сказании, вышедшем в [[Майнц]]е в 1489 г.; 2/ в собрании Суриуса (Surius); 3/ в «[[Acta Sanctorum]]» [[Мабильон, Жан|Мабильона]], т. 2 стр. 276—299).