Иеффай: различия между версиями
[отпатрулированная версия] | [отпатрулированная версия] |
Содержимое удалено Содержимое добавлено
АРГО-67 (обсуждение | вклад) →Библейская история: орфография |
|||
Строка 35:
Мать его была блудница из Галаада, в заиорданском колене Манассиином. Лишённый своими сводными братьями наследства и изгнанный из дома, он удалился в пустыню в земле Тов и там стал атаманом шайки грабителей.
[[Файл:Giovanni Antonio Pellegrini 001.jpg|thumb|«Возвращение Иеффая» Дж.
[[Файл:Thomas Buchanan Read Jephthah’s Daughter.jpg|thumb|«Дочь Иеффая» ([[Рид, Томас Бьюкенен|Томас Бьюкенен Рид]], 1858).]]
Когда израильский народ, истомившись под разорительным игом [[аммонитяне|аммонитян]], обратился к нему с мольбой о помощи, он стал во главе собравшегося ополчения и наголову разбил врага.
{{ВЗ|И дал Иеффай обет Господу и сказал: если Ты предашь Аммонитян в руки мои, то по возвращении моём с миром от Аммонитян, что выйдет из ворот дома моего навстречу мне, будет Господу, и вознесу сие на всесожжение.|Суд|11:30|,31}}
По
Толкователи относятся к этому факту различно: одни понимают его буквально, в смысле человеческого жертвоприношения, другие полагают, что дочь Иеффая осталась в девстве и посвящена была на служение [[скиния|скинии]].
|