Гацефира: различия между версиями

В 25 номерах первого года помещены были популярные статьи об электричестве, [[телеграф]]е, [[метеор]]ах и свойствах света, ο фотографии, изложены вкратце основы химии и физики и т. д. Назначенный в следующем году инспектором житомирского раввинского училища в городе [[Житомир]]е Слонимский прекратил издание, так как, состоя в то же время [[цензор]]ом еврейской печати, не мог быть редактором цензурируемой им газеты<ref name="Викитека ЕЭБЕ"/>.

ПослеВ 1874 году, после закрытии раввинского училища, СлонимскийЗиновий вЯковлевич 1874 годуСлонимский возобновил издание газеты «Гацефира» в городе [[Берлин]]е при ближайшем участии [[Кантор, Лев Осипович|Льва Осиповича Кантора]]. Через два года она снова стала выходить в польской столице<ref name="Викитека ЕЭБЕ"/>.

По специально-религиозным вопросам «Гацефира» держалась умеренно-прогрессивного направления. В этом отношении газета не изменилась и после того, как с 1884 году ее субредактором (а через некоторое время [[Редактор|главным редактором]]) стал [[Соколов, Нахум|Нахум Соколов]]<ref>{{ВТ-ЕЭБЕ|Соколов, Нахум|[[Сыркин, Наум Соломонович|Сыркин Н. С.]]}}</ref>. При последнем естественно-научный отдел был значительно сокращён и взамен его расширен политико-публицистический. [[Политика|Политические]] обозрения и [[фельетон]]ы Соколова, написанные блестящим языком, помогли изданию привлечь обширный круг читателей<ref name="Викитека ЕЭБЕ"/>.

После возникновения политического сионизма[[сионизм]]а газета, раньше относившаяся индифферентно к палестинофильству, агитируя за эмиграцию в [[Аргентина|Аргентину]], стала проповедовать сионистскую точку зрения<ref name="Викитека ЕЭБЕ"/>.

В 1903 году Г.«Гацефира», в ознаменование 30-летия своего существования, выпустила литературный сборник. С этого года она расширила также публицистический и литературный отделы и некоторое время (в 1904 г.году) давалавыпускала еженедельное литературное иллюстрированное приложение.<ref Вname="Викитека 1906 гЕЭБЕ"/>. Г. прекратила существование.