Пропаганда во время Второй мировой войны: различия между версиями

[отпатрулированная версия][отпатрулированная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
оформление
Строка 61:
* песня [[Лебедев-Кумач, Василий Иванович|В. Лебедева-Кумача]] «[[Священная война (песня)|Священная война]]» (опубликована 24 июня 1941 в газете «[[Известия (газета)|Известия]]»)
* стихотворние [[Симонов, Константин Михайлович|К. Симонова]] [[Убей его!|«Убей его!»]] («Если дорог тебе твой дом…»)
* [[брошюра]] «Мы Ненавидим — Мы Мстим»<ref>В брошюре опубликованы передовая статья газеты `[[Правда` (газета)|Правда]] от 11 июля 1942 года `Ненависть к врагу`, а также публицистические заметки следующих авторов: Михаил Шолохов `Наука ненависти`, Алексей Толстой `Убей зверя!`, Илья Эренбург `Июнь`, Всеволод Вишневский `Они проклянут этот день`, Николай Тихонов `Мы ненавидим !`, Илья Эренбург `Крепость России`, Николай Тихонов `Ленинград сражается.</ref> Л. [[ОГИЗ]] — [[Госполитиздат]]. 1942 г. 48 с., мягкий [[переплёт]]
 
== Пропаганда союзников ==
Строка 84:
Смерть немецким оккупантам!|url = http://www.krasnoyeznamya.ru/pic.php?vrub=rm&pid=20&picid=433|publisher = www.krasnoyeznamya.ru}}</ref> 
* '''Особый акцент на больших потерях врага.''' Враг на пропагандистских плакатах часто изображался либо уже поверженным, либо близким к поражению.<ref>{{Cite web|accessdate = 2015-10-19|title = SovMusic.ru - Советские плакаты: Гитлеризм погибнет под тяжестью своих преступлений|url = http://sovmusic.ru/p_view.php?id=301|publisher = sovmusic.ru}}</ref>
* '''Использование цветового контраста.''' Помимо масштаба, в визуальном отображении элементов образа врага учитывалась и цветовая палитра. Так, в контрасте с яркими (красными, белыми) союзными войсками, вражеские силы и персоналии чаще всего были затемнены и исполнены в темных тонах.<ref>{{Cite web|accessdate = 2015-10-19|title = Buy WW2 propaganda posters in superb quality!|url = http://worldwarera.com/en/all-posters/hes-watching-you-ww2-propaganda-posters-usa/|publisher = worldwarera.com}}</ref>
* '''Присутствие исторических аллегорий и обращение к прошлому историческому опыту.''' Одним из ключевых приемов, используемых пропагандистами союзников для уничижения образа главного противника, являлось приравнивание его к уже поверженным врагам из прошлого страны. Проводя параллели между современными захватчиками и потерпевшими поражение историческими соперниками, пропагандисты стремились вызвать у человека мощный подъем патриотических чувств, возродить в его сознании миф об исторически обусловленной невозможности осуществления вражеских планов.<ref>{{Cite web|accessdate = 2015-10-19|title = Плакаты|url = http://www.plakaty.ru/catalog/15/1804/|publisher = www.plakaty.ru}}</ref> 
* '''В пропаганде США и Великобритании активно использовался образ христианства как религии, противостоящей фашизму.''' В данном случае “добро”, представленное западными союзниками, стояло на защите [[Христианство|христианского гуманизма]] от посягательств "сил зла” (германского [[Национал-социализм|нацизма]]). В основе данной плакатной тематики лежит утверждение о том, что нацисты, совершившие столько [[Холокост|преступлений]] против народов мира и замышлявшие еще большие злодеяния, никак не могут быть признаны христианами. Можно заметить, что образ битвы добра и зла в христианстве переносится на схватку западных [[Либеральная демократия|демократий]] и нацизма.      Так, на британском плакате времен войны изображен христианский [[христианский крест]], противопоставленный нацистской [[Свастика|свастике]].<ref>{{Cite web|accessdate = 2015-10-19|lang = en-GB|title = A British World War II poster depicts a cross over a swastika with...|url = http://www.gettyimages.com.au/detail/news-photo/british-world-war-ii-poster-depicts-a-cross-over-a-swastika-news-photo/84312223|publisher = Getty Images}}</ref> При этом, крест свастику (которая изображена меньшей по размеру) заслоняет, донося до зрителя мысль о том, что христианство обязательно победит в этом глобальном противостоянии с нацизмом. Плакат должен был оказать воздействие на верующих в Бога солдат, показав им, что нацизм приравнивается к [[Антихрист|антихристу]], несет миру лишь зло, и поэтому должен быть побежден во имя христианской веры.      Американский плакат 1943г1943 г., созданный Томасом Хартом Бентоном, также апеллирует к схватке христианства с "«мировым злом"». Плакатом “Снова!” автор хотел показать, что ценности христианской религии находятся в опасности из-за распространения "нацистской чумы". Изображенные на плакате германские солдаты, пронизывающие копьем тело распятого [[Иисус Христос|Христа]] и немецкий военный самолет, расстреливающий его с воздуха, олицетворяют попрание нацистами всяких норм морали и христианской этики.<ref>{{Cite web|accessdate = 2015-10-19|title = DP Vintage Posters - Again, Original Thomas Hart Benton WWII Poster|url = http://www.dpvintageposters.com/cgi-local/detail.cgi?d=9938|publisher = www.dpvintageposters.com}}</ref> Своими действиями по уничтожению целых народов нацистская Германия бросает вызов самому Христу, христианской религии, что по мнению автора плаката должно быть остановлено. Как и британский плакат, американский нацелен на верующих солдат, но использует более яркую аллегорию, нежели противопоставление символов. Этот плакат эксплуатирует целый [[Распятие Иисуса Христа|библейский сюжет]].   Советский Союз, по идеологическим причинам, не мог использовать образ христианства как гуманистической религии, противопоставленной "нацистскому варварству". Советские пропагандисты в основном прибегали к использованию [[Коммунизм|коммунистических]] символов и образов, а также обращались к истории России, не затрагивая при этом православную тематику. 
{{TODO}}
 
Строка 116:
Активно использовались факты захвата в плен или гибели значимых фигур противника ([[немецкие листовки с Яковом Джугашвили]], сыном Сталина, сына Хрущёва [[Хрущёв, Леонид Никитович|Леонида]], [[Власов, Андрей Андреевич|крупных военачальников]]), в том числе и с элементами [[Фальсификация|фальсификации]] материалов (фотоснимков, высказываний и т. п.).
 
Распространение на неоккупированной территории слухов о том, что «евреи не воюют», что на фронте их нет, что все они устроились в тылу, в снабжении и т. п.<ref name="kazd1">{{книга|автор=[[Каждая, Валерий|Каждая В.]]|часть=«Еврейский синдром» советской пропаганды|заглавие=Почему не любят евреев|ссылка=http://www.vestnik.com/issues/2003/0402/win/kadzhaya.htm «Еврейский синдром» советской пропаганды] из книги ''[[Каждая, Валерий|место=Каждая В.]]'' Почему не любят евреев — М.|год=, 2007|isbn=, тираж 1000, с. 480, 978-5-8125-0862-3|тираж=1000|страниц=480}} </ref><ref>{{книга|автор=[[Шнеер, Арон Ильич|Шнеер А. И.]]|часть=Часть 3. Глава 2. Антисемитизм в годы войны в тылу и на фронте|заглавие=Плен|ссылка=http://www.jewniverse.ru/RED/Shneyer/glava2antisem%5B3%5D.htm| издательство=Гешарим — Мосты культуры|год=2005|том=2|страниц=620|isbn=5-93273-195-8}}</ref>.
 
=== Пропаганда на оккупированных территориях ===
Строка 159:
* [http://nnm.ru/blogs/michh/agitacionnye_listovki_plakaty_tretego_reiyha/ Агитационные листовки, плакаты Третьего Рейха на территории России и Украины] (подборка материалов)
* [http://army.armor.kiev.ua/hist/listovki.shtml Красная Армия и Вторая Мировая война, Листовки (аспект псхиологической войны)] // Анатомия Армии
* «[http://www.echo.msk.ru/programs/victory/808244-echo/ Голливуд доктора Геббельса]» — передача [[Эхо Москвы]] из цикла [http://www.echo.msk.ru/programs/victory/«Цена Победы»] (3 сентября 2011)
* [http://army-news.ru/2013/02/sem-mifov-o-ctalingrade-i-nemeckoj-armii/ Миф второй. Немецкая пропаганда была эффективнее нашей] из статьи «Семь мифов о Сталинграде и немецкой армии»
 
* д/ф «Битва за умы» (из цикла «[[Алтарь Победы (документальный цикл)|Алтарь Победы]]», НТВ)
* д/ф [http://russia.tv/brand/show/brand_id/4761 «Кукрыниксы против Геббельса»] ([[РТР]], 2005)