Философия науки: различия между версиями
| [непроверенная версия] | [отпатрулированная версия] |
Содержимое удалено Содержимое добавлено
м →Второй позитивизм (эмпириокритицизм): викификация |
м →Концепция исследовательских программ И. Лакатоса: стилевые правки |
||
Строка 139:
Только последовательность теорий, а не отдельную теорию можно классифицировать как научную/ненаучную. Ряд теорий
<blockquote>
<math>T_1</math> — <math>T_2</math> — <math>\cdots</math> — <math>T_n</math>
</blockquote>
представляет собой исследовательскую программу. Принадлежность к данной «исследовательской программе» определяется сохранением в каждой новой теории метафизических предложений, образующих ''твердое ядро'' научно-исследовательской программы. Твердое ядро неизменно, оно не приходит в сопоставление с опытом непосредственно, это обеспечивает защитный пояс вспомогательных гипотез. При появлении фальсифицирующего факта ядро сохраняется, а защитный пояс меняется.
По Попперу, при появлении фальсифицирующего примера теория должна быть отвергнута. Согласно Лакатосу, наивный (попперовский) фальсификационизм не верен: теория держится до тех пор пока проблематичные факты могут быть объяснены путём изменения защитного пояса, то есть добавлением вспомогательных гипотез.
В концепции же Лакатоса рассматривается не отдельная теория, а их последовательность. Смена теории
==== Концепция исторической динамики науки Т. Куна ====
| |||