О постройках: различия между версиями

3 байта убрано ,  5 лет назад
Хотя общепризнанным считается, что произведение написано по заказу императора{{ref+|De aed., I.III 1|ист.}}, конкретные обстоятельства этого не известны. Также в произведении не содержится прямого указания на дату его создания, поэтому историки пытаются произвести датировку на основании соотнесения различных утверждений из трактата и известными из других источников событиями. В историографии XIX века основной являлась точка зрения, согласно которой мотивом написания данного труда Прокопия было желание историка вернуть себе утраченное в силу каких-то причин расположение императора. Этой точки зрения придерживались немецкие историки [[Дан, Феликс Людвиг Юлиус|Ф. Дан]] (1865) и [[Хаури, Якоб|Я. Хаури]] (1891). Согласно Хаури, в награду за свой труд Прокопий получил должность [[Префект города|префекта города]]; в настоящее время это предположение считается ошибочным{{sfn|Cameron|1985|p=13}}. Личными мотивами Прокопия объяснял создание произведения и английский историк [[Бьюри, Джон Багнелл|Дж. Бьюри]]{{sfn|Downey|1947|pp=182-183|loc=note 16}}.
[[Файл:Sangarius Bridge, Justinyen Köprüsü-2.JPG|450px|thumb|right|Мост через реку [[Сакарья (река)|Сангарис]], современное состояние.]]
В конце XIX века Я. Хаури предположил, что трактат «О постройках» был задуман Прокопием в 545 году и завершён в 560 году; эту теорию позже принял знаменитый французский византинист [[Диль, Шарль|Ш. Диль]]{{sfn|Диль|1908|с=VII}}. Согласно мнению американского историка [[Дауни, Гленвилл|Г. Дауни]] (1947), определённо можно утверждать, что произведение было ещё не закончено в 559/560 году, когда велось строительство {{нп5|Мост через Сангарис|моста||Sangarius Bridge}} через реку [[Сакарья (река)|Сангариус]]. В этот период, в последние годы царствования [[Юстиниан I|Юстиниана I]] (527—565), империя вступила в сложный период своей истории. В 558 году кочевники [[кутригуры]] достигли стен [[Константинополь|Константинополя]], в сентябре 560 года распространились слухи о смерти Юстиниана, что вызвало беспорядки. В 562 году был составлен неудачный заговор против императора, следствием которого стала отставка полководца [[Велизарий|Велизария]], покровителя [[Прокопий Кесарийский|Прокопия]]. Землетрясения в августе 553 года и декабре 557 года частично разрушили главный собор империи, [[Собор Святой Софии (Константинополь)|храм Святой Софии]]. Был начат ремонт, но землетрясения в мае 558 года привело к ещё большим разрушениям. Реставрация была завершена только в конце 562 года. В этих обстоятельствах труд Прокопия должен был в форме [[панегирик]]а подчеркнуть достижения завершающего царствования в области строительства. Вполне естественно, что эта задача была доверена крупнейшему историку своего времени, ранее в своей «[[История войн (Прокопий)|Истории войн]]» описавшего победоносные [[Войны Юстиниана I|завоевания Юстиниана]]{{sfn|Downey|1947|pp=181-182}}. В 1949 году немецкий историк {{нп5|Штайн, Эрнст|Э. Штайн|de|Ernst Stein (Historiker)}} выступил против датировки «О постройках» после моста через Сангариус на основании того, что Прокопий не упомянул разрушение купола Софийского собора в 558 году; говорит о {{нп5|Тзаны|тзанах||Macrones}} как о народе, покорном империи{{ref+|De aed., III.VI 10|ист.}}, хотя они восстали в 557 году; Прокопий говорит о том, что Юстиниан «большинство [[Самаритяне|самаритян]] обратил в истинную веру и сделал христианами»{{ref+|De aed., V.VII 16|ист.}}, но не упоминает об {{нп5|Восстания самаритян|их мятеже||Samaritan Revolts}} в июле 555 года. По мнению Дж. Эванса (1969), последние два аргумента опровергаются тем, что рассмотрение соответствующих вопросов не соответствует ни жанру, ни теме произведения. Однако, по мнению этого историка, рассказ об обрушении купола собора должен был быть включён в текст первой книги, и его отсутствие позволяет датировать произведение ранее 7 мая 558 года{{sfn|Evans|1969}}. В 1983 году Croke, Crow, не приводя собственных аргументов, указали в качестве времени создания произведения 554 год{{sfn|Croke, Crow|1983|p=143}}. [[Кэмерон, Аврил|А. Кэмерон]] (1985) полагала, что работа над произведением была прервана в около 554 года по причине смерти автора{{sfn|Cameron|1985|pp=84-85}}. [[Уитби, Майкл|М. Уитби]] отвергает, однако предположение о смерти автора как о причине незаконченности произведения. По мнению этого историка, публикация незавершённых произведений была характерна для Прокопия. Над «Тайной историей» он прекратил работу в 551 году, за 3 года до своей предполагаемой смерти, и в том же году опубликовал «Войны», в то время как ещё велись боевые действия в [[Лазика|Лазике]] и Италии. Что касается построек в Италии, отсутствие упоминаний о которых является основным аргументом в пользу незаконченности произведения, М. Уитби обращает внимание на то, что в Италии построек Юстиниана было не так много — знаменитые соборы в [[Равенна|Равенне]] финансировали частные лица{{sfn|Whitby|1985|p=145}}.
 
Обстоятельный анализ состояния дискуссии о датировке трактата «О постройках» к 1985 году дал английский историк {{нп5|Уитби, Майкл|М. Уитби||Michael Whitby}}. Он отвергает аргумент Э. Штайна о [[Тзаны|тзанах]], поскольку их восстание в 557 году было не всеобщим, часть тзанов осталось верными империи, а само восстание было подавлено в следующем году войсками под командованием представителя этого народа Феодора. В следующие два десятилетия тзаны мирно существовали в составе Византии. Таким образом это событие не стоило упоминания в составленном в 560 или 561 году панегирике{{sfn|Whitby|1985|p=142}}. Аналогичным образом М. Уитби трактует восстание [[Самаритяне|самаритян]] в 555 году как краткий взрыв насилия, вызванный неожиданным примирением их с [[Евреи в Византии|евреями]]. Волнения были ограничены районом города [[Кесария Палестинская|Кесария]], и больше напоминали бунт типичный для VI века [[Партии ипподрома|партий ипподрома]], чем полномасштабное национальное восстание. Вероятно, события быстро прекратились и не привели к новым законодательным ограничениям для самаритян. Как выходец из Кесарии, Прокопий мог хорошо знать местные условия и масштаб проблем, не сопоставимого с [[Юлиан Цабар|событиями 529 года]]. Таким образом, и восстание самаритян не может, согласно Уитби, свидетельствовать против датировки 560/1 годом{{sfn|Whitby|1985|p=142}}. Для решения проблемы с обрушением купола [[Собор Святой Софии (Константинополь)|храма Святой Софии]] М. Уитби предлагает для способа решения. Один из них был предложен ещё Я. Хаури, предположившим, что произведение писалось в течение нескольких лет, и книга I была к моменты обрушения в 558 году уже написана, и затем не переписывалась. Оставшиеся книги были написаны, соответственно, 2 или 3 года спустя. В этой связи М. Уитби полагает неверной теорию [[Дауни, Гленвилл|Г. Дауни]] о двух редакциях произведения{{Переход|#Рукописи и издания|blue}}, полагая его скорее не прошедшим окончательную вычитку{{Переход|#Структура произведения|blue}}. Другой возможностью М. Уитби видит намеренное неупоминание обрушения купола, как не соответствующего торжественности произведения. При этом, вполне возможно, что Прокопий в своём произведении описал купол до обрушения, который был более впечатляющий, чем восстановленный. Возможно, что Прокопий описывал собор в 560/1 году, когда основные повреждения были уже устранены, а дорогостоящее убранство использовалось ещё прежнее{{sfn|Whitby|1985|p=143}}. Собственная теория М. Уитби состоит в признании основного значения за информацией из книги V о том, что император сейчас ведёт, и вскоре закончит, строительство [[Мост через Сангарис|моста через реку Сангарис]]. Завершение строительства датируется на основании поэмы [[Павел Силенциарий|Павла Силенциария]] и хроники [[Феофан Исповедник|Феофана Исповедника]] 562 или 563 годами, таким образом завершение «Построек» историк относит к 560/1 году. Такая датировка, по его мнению, позволяет более последовательно представить эволюцию мировоззрения Прокопия после создания «Тайной истории» в 551 году и VIII книги «Войн» в 553 году{{sfn|Whitby|1985|pp=145-147}}.
Анонимный участник