Чуваши (этноним): различия между версиями

[непроверенная версия][непроверенная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Строка 172:
Имя бога света ''Chuvash'' из [[Мифология инков|мифологии инков]] с этнонимом ''чуваш'' связывает швейцарский писатель-[[уфология|уфолог]] [[Дэникен, Эрих фон|Эрих фон Дэникен]]<ref>[http://сувары.рф/node/1269 ''Дэникен, Эрих фон.'' Золото богов. Инопланетяне среди нас.] / Пер. с фр. И. Дальнова. — М.: КРОН-ПРЕСС, 1998. — 190 с.</ref>.
 
Историк [[Димитриев, Василий Димитриевич|В. Д. Димитриев]] приводит пример использования народной этимологии, зафиксированнойзафиксированный в ТолковогоТолковом словарясловаре живого великорусского языка В. И. Даля, [[Адёр, Николай Михайлович|Н. М. Адёром (Тувалкиным)]] перед [[Всероссийская перепись населения (2010)|Всероссийской переписью населения (2010)]].
{{начало цитаты}}В последнее время некоторые художники и бизнесмены, ссылаясь на словарную статью «Чуваша» в IV томе «[[Толковый словарь живого великорусского языка|Толкового словаря живого великорусского языка]]» (Спб., 1882) [[Даль, Владимир Иванович|В. И. Даля]], где значится: «ЧУВА́ША ''твр. пск. чувары́ка смл.'' об. неопрятный человѣкъ. ''Чувашъ-чувашъ'', такъ скликаютъ свиней: чух-чухъ, чуш-чушъ. ''Всякій калмыкъ Иванъ Иванычъ, а чувашинъ Василій Иванычъ''» (с. 611)<ref>[http://сувары.рф/node/478 ''Даль В. И.'' Толковый словарь живого великорусского языка: В 4 т.] / Владимир Иванович Даль. — М.: Рус. яз. — Медиа, 2003. — Т. 4: Р — Ѵ. — 2003. — 688 с., 1 портр.</ref>, стали призывать читателей отказаться от этнонима ''чăваш'' и присвоить этноним ''сувар''<ref>[http://сувары.рф/node/97 ''Алиев И. А.'' Старая Казань: Рыбная площадь — Кольцо.] — Казань, 2011. — С. 24—25.</ref>. Надо сказать, что В. И. Даль в толковании этнонима чуваша пользовался как раз методом народной этимологии.
{{конец цитаты|источник=[http://chuvbolgari.ru/index.php/template/kultura-chuvashii/217-falsifikatsiya-istorii ''Димитриев В. Д.'' Фальсификация истории]}}