Малороссийская идентичность: различия между версиями

[отпатрулированная версия][отпатрулированная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Wulfson (обсуждение | вклад)
Нет описания правки
Wulfson (обсуждение | вклад)
Строка 2:
'''Малороссийская идентичность''', также '''малорусско-общерусская идентичность'''<ref name="Марчуков"/> — культурная, политическая, религиозная и этническая самоидентификация<ref name="KMM">Котенко А. Л., Мартынюк О. В., Миллер А. И. [http://magazines.russ.ru/nlo/2011/108/ko3.html «Малоросс»: эволюция понятия до первой мировой войны]. Журнал Новое литературное обозрение. — М: ISSN 0869-6365- С.9-27.</ref> элиты, а впоследствии и части остального населения [[Малая Русь#Малороссия как историческая область Российской империи|Малороссии]] в качестве одной из составных частей [[триединый русский народ|единого русского народа]]<ref name="westernborders">{{книга|автор= Долбилов М., [[Миллер, Алексей Ильич|Миллер А. И.]]|заглавие= Западные окраины Российской империи|ответственный= |ссылка= |место= Москва|издательство= Новое литературное обозрение|год= 2006|том= |страниц= 606|страницы= 465—502|isbn=}}</ref>. Начало формирования этой самоидентификации среди элиты [[Войско Запорожское|Войска Запорожского]] пришлось на [[XVII век]], а существенным фактором, способствовавшим этому процессу, являлось представление о равенстве этнических и социальных прав и возможностей, которыми элита Малороссии может пользоваться в составе [[Российская империя|Российского государства]]. В течение последовавших столетий малорусско-общерусская идентичность утвердилась на территории Малороссии как доминирующая<ref name="Барановская"/>.
 
В последние десятилетия [[XIX век]]а в противовес концепции общерусского единства зародилась [[украинство|«украинская» идея]], характерными чертами которой являлись отрицание культурных и этнических связей с Россией и политическая ориентация на Запад. С определённого времени для части [[Малороссы|малороссов]] прежняя самоидентификация утратила свою легитимность и была заменена понятием «украинец». Это вызывало сопротивление как среди тех, для кого «малоросс» оставался легитимным понятием самоидентификации, так и со стороны официальных российских властей и общественного мнения<ref name="KMM" />. Существенные перемены в конфликте между двумя проектами этнокультурной идентификации были вызваны революционными событиями [[1917 год]]а, которые привели к резкому развитию украинского национального движения и росту устремлений его лидеров к автономии, а впоследствии — и к полному отделению от России. Этому способствовало, в частности, массовое вовлечение в политическую жизнь Украины выходцев из австрийской Галиции. Многие политически активные носители малороссийской/общерусской идеи оказались среди социальных групп населения Малороссии/Украины, наиболее пострадавших в ходе [[Революция и Гражданская война на Украине|революции и Гражданской войны]], были уничтожены или вынуждены эмигрировать.
 
По завершении Гражданской войны процесс строительства отдельной украинской нации на территории [[Украинская ССР|Украинской ССР]] был продолжен [[ВКП(б)|партийным]] и советским руководством в ходе политики [[Коренизация|коренизации]], которая здесь приняла форму [[Украинизация#Советская украинизация 1920—1930-х годов|украинизации]]. В результате этих преобразований понятие «малоросс» стало восприниматься как маргинальное и сохранилось лишь в межвоенной российской эмиграции. В работах современных украинских авторов понятия «малоросс», «малороссийство» содержат отчётливые, причём сугубо негативные, политические коннотации.