Лурия, Ицхак: различия между версиями

[непроверенная версия][непроверенная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
уточнение, дополнение
→‎Современники и ученики: дополнение, уточнение
Строка 49:
== Современники и ученики ==
В XVI веке Цфат привлёк многих каббалистов и мистиков, среди которых выделялись:
* Моше Бассола (1480, Пезаро, Италия  — 1560, Цфат)
* Давид Ибн Аби Зимра, один из первых наставников Ари, оставался в Цфате до конца своей жизни в 1573 году<ref>{{ЭЕЭ|11658|Ибн Аби Зимра Давид бен Шломо}}</ref>
* [[Йосеф Каро]] (жил в Цфате с 1533 года до смерти в 1575 году)<ref name="Цфат">{{ЭЕЭ|14651|Цфат}}</ref>
* [[Алкабец, Шломо Галеви|СоломонШломо ЛевиГалеви АлькабецАлкабец]] (жил в Цфате в 1535—1584 годах)
* [[Моше Альшех]] (проживал какое-то время в Цфате, где умер в 1593 году)
 
После смерти р. Моше Кордоверо некоторые его ученики стали адептами учения Аризаля, например: Элияху де Видас (1518—1592, Хеврон), завершивший в 1575 году в Цфате книгу ''Решит хохма'' («Начало мудрости»)<ref name="Цфат" /><ref>{{cite web|url= http://toldot.ru/tora/rabbanim/rabbanim_3334.html|title= Раби Элияу бар Моше Ди Видас|author= Кац, Александр|date=|publisher= Толдот Йешурун|accessdate= 2016-07-24}}</ref>. [[Краткая еврейская энциклопедия|Электронная еврейская энциклопедия]] сообщает, что известны имена примерно 30 учеников Ари{{sfn|ЭЕЭ}}.
 
Хаим Витал привёл имена более 30 учеников Ари. Лоуренс Файн приводит списки согласно статусному порядку, указанному Виталом, но абсолютно убеждён в наличии других последователей, о которых этот автор не упоминает. Согласно Виталу, товарищество единомышленников Ари иерархически подразделялось на 4 группы. В первую и более значимую группу входило 11 каббалистов: Хаим Витал, Джонатан Сагис (''Jonathan Sagis''), Иосеф Арзин (''Joseph Arzin''), Исаак Коэн (''Isaac Kohen''), Гедалия Галеви (''Gedaliah ha-Levi''), Самуэль Уседа (''Samuel Uceda'' или Шмуэль Осида — автор «Медресе Шмуэля»), Иуда Мишан (''Judah Mishan''), Авраам Гавриэль (''Abraham Gavriel''), Шаббатай Менаше (''Shabbatai Menashe''), Иосеф ибн Табул (''Joseph ibn Tabul'') и Илия Фалько (''Elijah Falko'' или Фалькон — ''Falkon''). Лоуренс Файн обращает внимание на порядок имён в списке, где своё имя Витал поставил в самом начале, позиционируя себя в качестве лидера последователей. Имя же одного из лучших учеников — ибн Табула — занимает относительно незначительное место в иерархии адептов и приводится в конце списка{{sfn|Fine|2003|loc=Saintliness, Heavenly Communication, and the Divinatory Arts|p=83}}.
* [[Хаим Виталь|Хаим бен Йосеф Виталь]] ([[1543]], [[Цфат]] — [[1620]], [[Дамаск]])
 
* Джозеф Хагиз
10 учеников вошло во вторую группу: Моше Альшех (''Moses Alsheikh''), Моше Нийяра (''Moses Najara''), Исаак Орша (''Isaac Orcha''), Соломон Сабан (''Solomon Saban'' или Авсабан — ''Avsaban''), Мордехай Галлико (''Mordechai Gallico''), Яков Масуд (''Jacob Masud''), Иосеф Альтун (''Joseph Altun''), Моше Минц (''Moses Mintz''), Моше Йона (''Moses Yonah'') и Авраам Гукиль (''Abraham Gukil''){{sfn|Fine|2003|loc=Saintliness, Heavenly Communication, and the Divinatory Arts|p=83}}.
* Элиша Галадоа
 
* Моше Бассола (1480, Пезаро,Италия — 1560, Цфат)
Третью группу, в которой, согласно спискам Витала, повторяется имя Моше Альшеха, составили 13 адептов: Йом Тов Цаалон (''Yom Tov Tsahalon''), Иосеф Коэн (''Joseph Kohen''), Яков Альтарац (''Jacob Altarats''), Давид Коэн (''David Kohen''), Исаак Кериспи (''Isaac Kerispi''), Шимон Ури (''Shimon Uri''), Исраэль Ури (''Israel Uri''), Авраам Арубас (''Abraham Arubas''), Моше Альшех, Исраэль Леви (''Israel Levi''), Иосеф Канпилиас (''Joseph Canpilias''), Иуда Ашкенази (''Judah Ashkenazi'') и некто Нафтали (''Naphtali''){{sfn|Fine|2003|loc=Saintliness, Heavenly Communication, and the Divinatory Arts|p=83}}.
* [[Исраэль Саруг]]
 
* Раввин Шмуэль Осида (автор медресе Шмуэля)
В четвёртой группе значилось 3 имени: Авраам Галеви (''Abraham ha-Levi''), Моше Мешамеш (''Moses Meshamesh'') и Иуда Романо (''Judah Romano'').
* Ицхак Коэн
 
* Масуд Маарави
[[Исраэль Саруг]] не упоминается в списках Витала, так как вошёл в кружок Ари раньше него. Элияху де Видас, Элиэзер бен Моше Азкири (1533—1600), Иосеф бен Моше де Сеговия Бенвенисте (''Joseph ben Moses de Segovia Benveniste''), Гиийя Рофэ (''Hiyya Rofe''), Иосеф Ашкенази (''Joseph Ashkenazi'') и, возможно, Шем Тов Атийях (''Shem Tov Atiyah'') не значатся в формальных списках Витала, поскольку контактировали с Ари более или менее продолжительное время{{sfn|Fine|2003|loc=Saintliness, Heavenly Communication, and the Divinatory Arts|p=84}}. Фамилии Фалькон, Галлико, Романо, де Видас, де Сеговия Бенвенисте наталкивают на предположение о сефардском происхождении учеников. Джозеф Хагиз, Элиша Галадоа, Масуд Маарави отсутствуют в списках учеников, приводимых Хаимом Виталом.
* Гедалиа
 
== Дом Ари ==