Христос в пустыне (картина Крамского): различия между версиями
| [отпатрулированная версия] | [отпатрулированная версия] |
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Adavyd (обсуждение | вклад) м →Отзывы и критика: оформление |
Adavyd (обсуждение | вклад) →Отзывы и критика: оформление |
||
Строка 183:
Критик [[Стасов, Владимир Васильевич|Владимир Стасов]] писал в своём очерке о творчестве Крамского, что в 1872 году он создал «своего „Христа в пустыне“, превосходную картину, полную сердечности и некоторого элегического настроения: она носила на себе следы глубокого изучения [[Иванов, Александр Андреевич|Иванова]] и горячих симпатий к его новому направлению»{{sfn|В. В. Стасов|1954|с=71}}.
Писатель [[Гончаров, Иван Александрович|Иван Гончаров]] отмечал, что в картине «Христос в пустыне» «художник глубоко уводит вас в свою творческую бездну, где вы постепенно разгадываете, что он сам думал, когда писал это лицо, измученное постом, многотрудной молитвой, выстрадавшее, омывшее слезами и муками грехи мира — но добывшее себе силу на подвиг». Продолжая обсуждение образа Христа, Гончаров писал: «Вся фигура как будто немного уменьшилась против натуральной величины, сжалась — не от голода, жажды и непогоды, а от внутренней, нечеловеческой работы над своей мыслью и волей — в борьбе сил духа и плоти — и, наконец, в добытом и готовом одолении. Здесь нет праздничного, геройского, победительного величия — будущая судьба мира и всего живущего кроется в этом убогом маленьком существе, в нищем виде, под рубищем — в смиренной простоте, неразлучной с истинным величием и силой»{{sfn|И. А. Гончаров|1980|с=73}}
Писатель и критик [[Гаршин, Всеволод Михайлович|Всеволод Гаршин]] высоко оценивал созданный художником образ Христа. В письме Крамскому от 14 февраля 1878 года он писал, что черты лица Христа его «сразу поразили, как выражение громадной нравственной силы, ненависти ко злу, совершенной решимости бороться с ним». Гаршин отмечал, что страдание теперь не касается Христа — «оно так мало, так ничтожно в сравнении с тем, что у него теперь в груди, что и мысль о нём не приходит Иисусу в голову»{{sfn|В. М. Гаршин|1993|с=153—154}}.
| |||