Святой Кирилл: различия между версиями

Обучался у лучших учителей [[Константинополь|Константинополя]] [[философия|философии]], [[диалектика|диалектике]], [[геометрия|геометрии]], [[арифметика|арифметике]], [[риторика|риторике]], [[астрономия|астрономии]], а также разным языкам. По окончании учения, отказавшись заключить весьма выгодный брак с крестницей [[логофет]]а, Константин был посвящён во [[Чтец (клирик)|чтеца]]<ref><span style="font-size: 11.333333015441895px; line-height: 17.27083396911621px; background-color: rgb(255, 255, 255);">Тахиаос, А.- Э. Н. Святые братья Кирилл и Мефодий просветители славян. Сергиев Посад, 2005. С. 45.</span></ref> и поступил на службу [[хартофилакс]]ом (буквально «хранителем библиотеки»; реально это равнялось современному званию академика) при [[Софийский собор (Константинополь)|соборе Святой Софии]] в Константинополе. Но, пренебрёгши выгодами своего положения, удалился в один из монастырей на черноморском побережье. Некоторое время жил в уединении. Затем он почти насильно был возвращён в Константинополь и определён преподавать философию в том же Магнаврском университете, где недавно учился сам (с тех пор за ним и укрепилось прозвище Константин Философ). На одном из богословских диспутов Кирилл одержал блестящую победу над многоопытным вождём [[Иконоборчество|иконоборцев]], бывшим патриархом «[[Иоанн VII (патриарх Константинопольский)|Аннием]]», что принесло ему широкую известность в столице.

 

 

В [[856 год]]у логофет Феоктист, бывший покровителем Константина, был убит. Константин вместе со своими учениками [[Климент Охридский|Климентом]], Наумом и Ангеларием пришёл в монастырь, где был настоятелем его брат Мефодий. В этом монастыре вокруг Константина и Мефодия сложилась группа единомышленников и зародилась мысль о создании славянской азбуки<ref>[http://www.sedmitza.ru/text/997376.html Просветительская деятельность Константина (Кирилла) и Мефодия]</ref>.