Освящение икон: различия между версиями
[отпатрулированная версия] | [отпатрулированная версия] |
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Wlbw68 (обсуждение | вклад) |
Wlbw68 (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
Строка 3:
== История ==
Освящение рукотворных предметов известно ещё с [[Ветхий Завет|ветхозаветных]] времён, так освящались [[скиния|скиния завета]] ({{Библия|Исх|40:34}}) и [[Первый Храм|храм Соломона]] ({{Библия|2Пар|7:1}}). Точное время появления чина освящения икон в Католичестве — неизвестно, но общепризнано позднее его происхождение. Впервые чин зафиксирован он в православных богослужебных книгах — в [[Требник Петра Могилы|Требник]]е [[Могила, Пётр Симеонович|Петра Могилы]] ([[1646 год]]). Чин является переработанным переводом чина освящения икон из латинского, католического богослужебного сборника «Rituale Romanum» 1614 года. На Русь эта традиция пришла только после [[Церковная реформа патриарха Никона|Раскола]]. В [[Старообрядчество|старообрядчестве]] и в греческих церквях данного чина нет.
Отсутствие чина освящения икон служило в своё время аргументом к отрицанию святости икон [[иконоборчество|иконоборцами]]:
{{начало цитаты}}
|