Диоген Вавилонский: различия между версиями
[непроверенная версия] | [отпатрулированная версия] |
Содержимое удалено Содержимое добавлено
User-321 (обсуждение | вклад) →Преамбула: шаблон |
Wikifido (обсуждение | вклад) оформление |
||
Строка 1:
{{Философ}}
{{другое значение|В Википедии есть статьи о других людях с именем [[Диоген (имя)|Диоген]].}}
'''Диоге́н Вавило́нский''' ({{lang-grc|Διογένης ὁ Βαβυλώνιος}}), или '''Диоген из [[Селевкия|Селевкии]]''' (ок. 240—150 до н. э.) — древнегреческий философ-[[стоик]], ученик [[Хрисипп]]а и преемник [[Зенон Тарсийский|Зенона из Тарса]] во главе стоической школы.
Вместе с академиком [[Карнеад]]ом и перипатетиком [[Критолай (философ)|Критолаем]] в 155 году до
От сочинений Диогена сохранились незначительные фрагменты. Известны по названиям трактаты «О звучащей речи», «Диалектика», «О риторике», «О ведущей части души», «Об Афине», «Мантика», «Этика», «О благородном происхождении», «О законах», «О музыке».
Строка 14 ⟶ 13 :
== Литература ==
* Столяров А. А. ''Стоя и стоицизм.'' М., 1995.
* Столяров А.
* Obbink D., Van der Waerdt P.A. Diogenes of Babylon: the Stoic Sage in the City of the Fools. ''Greek, Roman and Byzantine Studies.'' Durham 32, 1991, p.355-396.
* Delattre D. [[Спевсипп|Speusippe]], Diogene de Babylone et Philodeme. ''Cronache Ercolanesi. Bollettino del Centro internazionale per lo studio dei Papiri Ercolanesi.'' Napoli, 23, 1993, p.67-86.
* David Sohlberg: Aelius Aristides und Diogenes von Babylon. Zur Geschichte des rednerischen Ideals. In: Museum Helveticum 29 (1972), S.
{{start box}}
|