Буддизм и индуизм: различия между версиями
| [отпатрулированная версия] | [отпатрулированная версия] |
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Фидель22 (обсуждение | вклад) стилевые правки |
Фидель22 (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
Строка 6:
== История ==
{{главная|История индуизма|История буддизма|Буддизм в Индии}}
[[Индология|Индологи]] выделяют три ступени в в формировании индуизма: [[ведизм]], [[брахманизм]]<ref>{{ВТ-ЭСБЕ|Браманизм}}</ref> и собственно индуизм<ref>{{книга|автор= [[Торчинов, Евгений Алексеевич|Торчинов Е. А.]]|заглавие=Религии мира. Опыт запредельного. Трансперсональные состояния и психотехника|ссылка=http://psylib.org.ua/books/torch01/txt09.htm|место=СПб.|издательство=Центр «[[Петербургское востоковедение]]»|год=1998|страниц=384|isbn=5-85803-078-5}}</ref><ref name=autogenerated2>''[[Токарев, Сергей Александрович|Токарев С. А.]]'' Религия в истории народов мира. Глава 15. Религии Индии. - Москва: Политиздат, 1964 - с.559</ref><ref name = Klostermaier2000>{{Harvard reference
| surname1=Klostermaier
| given1=K.
Строка 25:
Противоречия в брахманизме, одним из постулатов которого являлся авторитет Вед, возникающие между представителями высшей варны [[Брахманы|брахманов]] и следующей за ней варны [[Кшатрии|кшатриев]] привели к возникновению в [[Древняя Индия|Древней Индии]] движения странствующих аскетов [[Шрамана|шраманов]], вышедших из небрахманских каст<ref name=autogenerated1>''[[Мареев, Сергей Николаевич|Мареев С. Н.]], [[Мареева, Елена Валентиновна|Мареева Е. В.]]'' История философии (общий курс). Глава. Древняя Индия: от Упанишад к буддизму. — М.: Академический проект, 2004. — 880 с. — (Gaudeamus). — ISBN 5-8291-0402-4.</ref>, находившихся в оппозиции в брахманизму, и [[Астика и настика|отрицавших авторитет Вед]]<ref>''[[Васильев, Леонид Сергеевич|Васильев Л. С.]]'' История религий Востока. Глава 14. Буддизм в Индии.: Высшая школа, 1988.''</ref>. Из шраманизма в [[VI век до н. э.|VI веке до н. э.]] вышли три новых религиозных течения: буддизм, [[джайнизм]] и [[адживика]]. При этом основатели буддизма [[Будда Шакьямуни|Сиддхартха Гаутама]] и джайнизма [[Махавира|Вардхамана Махавира]]<ref group="К.">По другой версии Махавира являлся лишь известным рассказчиком более старых традиций.</ref> были выходцами из варны кшатриев<ref name=autogenerated2 /><ref>''Ермакова Т. В., Островская Е. П.'' [http://www.pvost.org/material/articles/pages/klas_bud.html Классический буддизм] — СПб.:Петербургское Востоковедение, 1999 — ISBN 5-85803-132-3.</ref><ref>''[[Васильев, Леонид Сергеевич|Васильев Л. С.]]'' История религий Востока. Глава 12. Оппозиционные учения: джайнизм и буддизм: Высшая школа, 1988.''</ref>, а лидер адживики [[Маккхали Госала]] и вовсе происходил из низкого сословия<ref name=autogenerated1 /><ref>[http://www.krugosvet.ru/enc/kultura_i_obrazovanie/religiya/MAKKHALI_GOSALA.html МАККХАЛИ ГОСАЛА | Энциклопедия Кругосвет<!-- Заголовок добавлен ботом -->]</ref>.
Буддизм зародился в северо-восточной части [[Индия|Индии]], где в то время располагались древние государства [[Магадха]], [[Кошала]] и [[Личчхави]]. Его основатель [[Будда Шакьямуни|Сиддхартха Гаутама (Будда)]], достигнув в возрасте 35 лет [[Бодхи|Просветления]] в течении оставшихся 45 лет своей жизни путешествовал по Центральной Индии в долине [[Ганг]]а, обучая своих последователей и учеников. После его смерти буддизм [[Буддизм в Индии|широко распространился на территории Индии]] и достиг своего апогея во время правления императора [[Ашока|Ашоки]] и [[Империя Маурьев|империи Маурьев]], которые смогли объединить [[индийский субконтинент]] в одно государство в [[III век до н. э.|III веке до н. э.]]. Между [[IV]] и [[Х век|X веком н. э.]] индуизм на территории Индии взял вверх над буддизмом и вытеснил его за её пределы.<ref name="BBC ethics2">{{cite web|title=The rise of Jainism and Buddhism|work=Religion and Ethics—Hinduism: Other religious influences|publisher=BBC|date=[[26 July]] [[2004]]|accessdate=2007-04-21|url=http://www.bbc.co.uk/religion/religions/hinduism/history/history_2.shtml|archiveurl=http://www.webcitation.org/60pydxoXD|archivedate=2011-08-10}}</ref> В последующем буддизм стал одной из трёх [[Мировая религия|мировых религий]]<ref>''[[Флиер, Андрей Яковлевич|Флиер А. Я.]]'' Мировые религии // Культурология. XX век. Энциклопедия. 1998.</ref>, в то время как индуизм сохранился как национальная религия [[Индусы|индусов]]<ref>{{книга
|автор =[[Иваненко, Сергей Игоревич|Иваненко С. И.]]
|заглавие =Вайшнавская традиция в России: история и современное состояние. Учение и практика. Социальное служение, благотворительность, культурно-просветительская деятельность
|место =М.
|издательство =Философская книга
|год =2008
|страниц =320
|isbn =978-5-902629-41-2
|тираж =2000
|ref =Иваненко
}}</ref>.
== Сходства ==
| |||