Шарко, Жан Мартен: различия между версиями

В результате он пришёл к выводу, что при истерии человек находится в состоянии, подобном [[гипноз]]у, в обычной жизни. У такого человека может наступить паралич либо от сильного удара по какой-либо части тела, или от слабого, но постоянного и монотонного воздействия какого-то раздражителя (что выступает здесь как аналог внушения гипнотизера).

 

 

Уже после смерти Шарко, в [[1899 год]]у была опубликована его книга «Исцеляющая вера». В ней говорится о решающей роли веры (сегодня — внушения) в происхождении и лечении симптомов истерии. Все знаменитые «чудесные исцеления» соматических заболеваний с помощью святых, их мощей, икон и т. п. Шарко объясняет тем же механизмом, который он демонстрировал в своих экспериментах. «Целительная вера религиозная и мирская не может быть раздвоенной; это один и тот же мозговой процесс, производящий одинаковые действия», — говорил он. Твердое убеждение больного в будущее излечение является самым главным лекарством в такого рода исцелении; создание у человека такого убеждения — задача целителя. Шарко полагал, что известные религиозные целители, такие как [[Франциск Ассизский]], [[Тереза Авильская|Св. Тереза]], сами «страдали такой же болезнью, проявления которой затем они стали исцелять», то есть истерией.