Водокрещи: различия между версиями
| [непроверенная версия] | [отпатрулированная версия] |
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Anahoret (обсуждение | вклад) не ясно где и когда записан этот обычай |
Anahoret (обсуждение | вклад) →Обряды и поверья: викификация |
||
Строка 31:
Славяне верили, что в полночь накануне Крещения вода в водоёмах приобретает особую силу: она превращается в вино; на миг останавливаются реки и вода становится чудодейственной, «святой» и чистой; можно увидеть, как она волнуется, колышется{{sfn|Виноградова, Плотникова|1999|с=667}}. Считается, что богоявленская вода знаменует одухотворение и преображение стихий{{sfn|Наши традиции|1999|с=64}}. Центральным событием праздника было церковное освящение воды , которое могло происходить как в церкви, так и на реке или у колодца (у болгар и македонцев погружение креста в воду могло совершаться [[Крещенский вечер|накануне]]){{sfn|Виноградова, Плотникова|1999|с=667}}. Освящённую воду бережно приносили в дом. Все ею умывались, на ней готовили, использовали как лечебное средство при болезнях телесных и душевных. Принесенной в дом богоявленской водой хозяева окропляли дом, людей, двор, скот, ульи, огороды, лили её в колодец, добавляли в корм скоту, в бочки с вином{{sfn|Виноградова, Плотникова|1999|с=667}}. Говорили, что «в богоявленскую ночь, перед утренней, небо открывается, о чём открытому небу помолишься, то сбудется»{{sfn|Некрылова|2007|с=63}}. Но якобы не всем дано видеть это, а только самым благочестивым людям. Но если помолится грешник святому небу в это время, то сбудутся и его желания. Есть [[поверье]], что если поставить под образами чашу с водою да «с верою» посмотреть на неё, — то вода сама собою всколыхнётся в крещенский полдень, что означает: «осеняет и освящает её крещающийся Сын Божий»{{sfn|Коринфский|1901|с=123}}.
Главное событие этого дня — водосвятие<ref>Малое водосвятие совершалось в день Преполовения (среда на третьей неделе после Пасхи) и на [[Яблочный Спас|Первый Спас]] (1 августа).</ref>, для чего в одном из водоёмов делается прорубь — Иордань. После торжественного крестного хода совершается молебствие. После молебна в проруби купаются: больные — излечиться от болезни, а здоровые — очиститься от греха. В основе зимнего купания русских лежит древний языческий обычай ритуального очищения водой{{sfn|Платонов|2007|с=380}}. Верили, что сама прорубь и место вокруг неё обладают чудесной силой{{sfn|Некрылова|2007|с=64}}. На [[Русский Север|Русском Севере]] колядовщики купались в проруби, чтобы вернуть «тому свету
В некоторых губерниях Российской империи в XIX веке в этот день устраивались [[смотрины]]. Наряженные девушки выстраивались около Иордани или на берегу, а парни выглядывали себе невест{{sfn|Некрылова|1991|с=83}}.
Среди крестьян было распространено поверье, что на Водокрещи, как на [[Пасха в славянской традиции|Пасху]], [[Иван Купала|Ивана Купалу]] и [[Рождество Христово|Рождество]], играет солнце. Считалось, что в эту ночь «отверзаются небесные врата; пресветлый рай, в котором обитает солнце, открывает свои сокровища; воды в реках и источниках приходят в движение и при этом претворяются в вино; на деревьях являются цветы и зреют золотые яблоки». Ночь под Крещение считается наиболее благоприятным временем молитвы к Богу о самом сокровенном{{sfn|Платонов|2007|с=380}}.
| |||