Википедия

Владимир (Целищев): различия между версиями

Интерактивная навигация по истории
[непроверенная версия][непроверенная версия]
← Предыдущая правкаСледующая правка →
Содержимое удалено Содержимое добавлено
ВизуальныйВики-текст
м бот: добавление заголовков в сноски; исправление двойных сносок, см. ЧаВо
Отмена удаления текста, подтвержденного АИ
Строка 1:
{{однофамильцы|Целищев}}
'''Владимир''' (в миру '''Олег Алексеевич Целищев'''; {{ДатаРождения|28|1|1966}}, {{МестоРождения|Калининград}}, [[СССР]]<ref>[http://pisma08.livejournal.com/230900.html ПИСЬМА — Из хроники РПЦЗ(В) — Перестройка Еп. Владимира (Целищева) — Часть I — дек. 2006 г]</ref>) — предстоятель неканонической РПЦЗ(В-В) — самой крупной из организаций, на которые распалась [[РПЦЗ (В)]], с 2009 года — архиепископ Сан-Францисский и Западно-Американский, председатель Архиерейского Синода<ref>[http://www.roca-sobor.org/ru/node/392 Послание Архиерейского Собора РПЦЗ клиру и пастве нашей]</ref>, в 2001—2009 годах — епископ Сакраментский. До 2001 года — клирик [[РПЦЗ]].
 
В связи с многочисленными дроблениями внутри РПЦЗ(В) и появлением нескольких не признающих друг друга синодов, возглавляемая Владимиром (Целищевым) часть РПЦЗ(В) неофициально часто именуют РПЦЗ(В-В). По разным данным, в этот «осколок РПЦЗ» входит от 30 до 50 приходов в [[Россия|России]], на [[Украина|Украине]], в [[Соединённые Штаты Америки|США]], [[Канада|Канаде]], [[Франция|Франции]], странах [[Южная Америка|Южной Америки]]<ref>[http://www.portal-credo.ru/site/?act=news&id=71476&cf= Портал-Credo.Ru — Епископ Владимир (Целищев), старший епископ одной из «ветвей» РПЦЗ(В), созывает в Монреале Архиерейский Собор для канонизации Митрополита Филарета, первоиера…]</ref><ref>[http://www.roca-sobor.org/ru/parishes Список Архиереев, Священнослужителей и Приходов Русской Православной Церкви Заграницей]</ref>.
 
== Биография ==
Строка 9 ⟶ 11 :
В конце 1980-х годов (по другим данным в 1993 году) эмигрировал в США. В 1993 году поступил в [[Троицкий монастырь (Джорданвилль)|Свято-Троицкий монастырь]] в [[Джорданвилль|Джорданвилле]] послушником. Проживал в США по [[Гринкарта|гринкарте]]<ref>[http://www.rusoc.org/modules.php?op=modload&name=News&file=article&sid=115&mode=thread&order=0&thold=0/ Гринкарта Олега Целищева]</ref>.
 
В 1997 году был пострижен в [[рясофор]] с оставлением прежнего имени и в том же году закончил <!-- с отличием (?)--> [[Свято-Троицкая духовная семинария в Джорданвилле|Свято-Троицкую духовную семинарию]]. В конце 1997 года, видя неправославные, с его точки зрения, взгляды и действия настоятеля монастыря архиепископа [[Лавр (Шкурла)|Лавра (Шкурлы)]], вместе с четырьмя монахами покинул Свято-Троицкий монастырь<ref>[http://www.listok.com/sobor44.htm Апостасия в Джорнанвилле]</ref>, добиваясь перевода непосредственно в подчинение Первоиерарха РПЦЗ [[Виталий (Устинов)|митрополита Виталия]], известного своим критическим отношение к Московской Патриархии и неприятием «[[сергианство|сергианства]]» и [[экуменизм]]а.
 
В 1997 году резко негативно воспринял возобновления неофициальных переговоров с Московским Патриархатом, которые начал архиепископ [[Марк (Арндт)]], поддержав рсофорного монаха Бориса (Ефремова). Как значится в Протоколе № 3 Заседания Архиерейского Собора РПЦЗ от 24 апреля/7 мая 1998 года, «Рясофорный монах Борис и несколько его сторонников без благословения опубликовали статью и публично бунтовали, не появляясь ни в храме, ни в трапезе, когда в монастырь прибыли: Архиепископ Марк, а также сербский епископ [[Артемий (Радосавлевич)|Артемий [Радосавлевич]]]. Ряс. мон. Борис (Ефремов), иеродиакон [[Амвросий (Дворниченко)]], иеромонах Паисий (Малыхин) и ряс. мон. Олег (Целищев) отделились от братии Свято-Троицкого монастыря и переехали на жительство в [[Ново-Коренная пустынь|Магопакский монастырь]]. Архиеп. Лавр и другие клирики монастыря не смогли их убедить в их неправоте. На них было наложено запрещение за своевольное поведение. В духовном плане они подпали под бесовское обольщение, считая себя чистыми, то есть [[Кафары|кафарами]]». Через некоторое время Борис (Ефремов) написал письмо, прося прощения, и архиепископ Лавр (Шкурла) снял прещение. После Пасхи 1998 года запрещения были сняты и с остальных взбунтовавшихся монахов, которых архиепископ Лавр передал на попечение митрополита [[Виталий (Устинов)|Виталия (Устинова)]]. После снятия запрещения они какое-то время служили в магопакском храме<ref name=kirillov>[http://kirillov-v-y.livejournal.com/34231.html О провозглашении Русской Зарубежной Церковью анафемы экуменизму - Kirillov Vladimir Yurievich<!-- Заголовок добавлен ботом -->]</ref>.
 
В 1998 году был переведён в [[Спасо-Преображенский скит (Мансонвилль)|Спасо-Преображенский скит]] в Мансонвилле (Канада) и в этом же году пострижен в малую схиму с именем Владимир. В 1999 году митрополитом Виталием рукоположен во [[иеродиакон]]а и [[иеромонах]]а.
 
Будучи крайне негативно настроен по отношению к [[Московский патриархат|Московскому патриархату]], в штыки встретил решения Архиерейского Собора РПЦЗ октября 2000 года<ref>[http://www.listok.com/sobor2.htm По поводу «Послания Архиерейского Собора РПЦЗ возлюбленным чадам Церкви во Отечестве и в рассеянии сущим» от 14/27 октября 2000 года]</ref>. В ноябрьском письме 2000 года он говорил, что «митрополита больше нет», что митрополит больше не способен управлять Церковью, потому что он «лишился ориентировки и памяти», находится «в нездоровом состоянии сознания и рассудка» (майское письмо 2001 года) и «абсолютно зависим» от своего секретаря Л. Д. Роснянской, которая имеет полный контроль над его подписью, его письменными принадлежностями и его печатью. «Не надо питать иллюзий на этот счёт», — писал иеромонах Владимир в июльском письме 2001 года<ref>[http://www.fr-victor.ru/index.php?catid=35:2010-05-25-13-21-59&id=466:istoriya-padeniya-rpcz&option=com_content&view=article ИСТОРИЯ ПАДЕНИЯ РПЦЗ, 2000—2007<!-- Заголовок добавлен ботом -->]</ref>.
Строка 27:
В 2007—2008 годах наступил критический период для юрисдикции, в которой он состоял. Епископы РПЦЗ(В) либо ушли из неё, образовав отдельные неканонические юрисдикции ([[Антоний (Орлов)]], [[Виктор (Пивоваров)]], [[Антоний (Рудей)]]), либо умерли ([[Сергий (Киндяков)]]), либо тяжело болели [[Варфоломей (Воробьёв)]]. Единственный оставшийся иерарх [[Анастасий (Суржик)]] был на грани ухода. В этих условиях начал переговоры с отделившимся от РПЦЗ епископом [[Агафангел (Пашковский)|Агафангелом (Пашковским)]], создавшим своё «Временное Высшее Церковное Управление»<ref>http://www.portal-credo.ru/site/?act=news&id=121962</ref>. Однако Владимиру (Целищеву) удалось договориться с Анастасием (Суржиком) и поставить в 2008 году ряд епископов. Как потом отметил [[Агафангел (Пашковский)]]: «После благих договоренностей неожиданно со стороны еп. Владимира вышла статья с хулой на нашу Церковь»<ref>[http://sinod.ruschurchabroad.org/Arh%20Synod%202013_2.htm Деяния Архиерейского Синода РПЦЗ<!-- Заголовок добавлен ботом -->]</ref>.
 
Решением Архиерейского Собора РПЦЗ(В-В), проходившем в октябре 2009 года, был избран Председателем Синода и наделён титулом архиепископа. В тот период в РПЦЗ(В-В) насчитывал от 30 до 50 приходов в [[Россия|России]], на [[Украина|Украине]], в [[Соединённые Штаты Америки|США]], [[Канада|Канаде]], [[Франция|Франции]], странах [[Южная Америка|Южной Америки]]<ref>[http://www.portal-credo.ru/site/?act=news&id=71476&cf= Портал-Credo.Ru — Епископ Владимир (Целищев), старший епископ одной из «ветвей» РПЦЗ(В), созывает в Монреале Архиерейский Собор для канонизации Митрополита Филарета, первоиера…]</ref><ref>[http://www.roca-sobor.org/ru/parishes Список Архиереев, Священнослужителей и Приходов Русской Православной Церкви Заграницей]</ref>.
 
По словам Евгения Соколова<ref>[https://esokoloff.wordpress.com/2014/08/27/mansonville-archbishop-vladimir/ Яблочный Спас В Преображенском Скиту | Блог Евгения Соколова<!-- Заголовок добавлен ботом -->]</ref>:
Источник — https://ru.wikipedia.org/wiki/Владимир_(Целищев)