Егорий Осенний: различия между версиями
| [отпатрулированная версия] | [отпатрулированная версия] |
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Anahoret (обсуждение | вклад) ВП:МОЗГ |
Track13 (обсуждение | вклад) частичный возврат к довоенной версии, возврат запросов источников, некоторых категорий. |
||
Строка 1:
{{другие значения|Юрьев день (значения)}}
{{О|зимне-осеннем дне св. Егория (Юрия)|весеннем дне св. Егория|Егорий Вешний}}
{{Праздник
Строка 6 ⟶ 5 :
|тип(цвет) = отечественный
|расширенный тип = [[Народное христианство|народно-христианский]]
|изображение = S.George (Novgorod, mid. 14 c, GTG).jpg
|подпись = <small>Икона «Чудо св. Георгия о змие». XIV в. Новгород</small>
|значение = с этого дня «Юрий отмыкает пасть» волкам и они нападают на всякий скот
|установлен =
Строка 23 ⟶ 22 :
|связан с =
}}
[[Файл:S. V. Ivanov. Yuri's Day. (1908).jpg|мини|[[Иванов, Сергей Васильевич|С. Иванов]]. «Юрьев день». 1908]]
'''Его́рий Осе́нний''' (''Юрьев день'', {{lang-sr|Ђурђиц}}) — день [[Славянский народный календарь|народного календаря у славян]], приуроченный к воспоминанию освящения [[Георгиевская церковь (Киев)|церкви великомученика Георгия]] в Киеве, отмечаемый {{СС|9|декабря||26|ноября}}.
== Другие названия дня ==
Юрьев день, Егорий осенний, Юрий осенний, Егорий холодный, Юрий холодный, Георгий-Победоносец{{sfn|Некрылова|1991|с=362}}, {{нет АИ 2|Егорий зимний|23|05|2016}}, Осенний Юрьев день{{sfn| Чичеров|1957|с=225}}, Егорьев день{{sfn|Чичеров|1957|с=36}}, Юрий Зимний, Зимний Егорий{{sfn|Котович, Крук|2010|с=310}}.
== Историческая справка ==
[[Файл:Крестьянин уезжает от помещика в Юрьев День.jpg|мини|[[Лебедев, Клавдий Васильевич|К. Лебедев]]. «Крестьянин уезжает от помещика в Юрьев День».]]
Празднование в этот день Георгию Победоносцу, небесному покровителю князя [[Ярослав Владимирович Мудрый|Ярослава Мудрого]], было установлено в Русской Церкви в память об освящении [[Георгиевская церковь (Киев)|Георгиевского храма]] в Киеве (1051—1054). В других локальных традициях также есть осенние праздники в честь Георгия Победоносца, например день обновления (освящения) его храма в [[Лод|Лидде]] {{СС|16|ноября||3}} или грузинский [[Гиоргоба]] {{СС||23 ноября|||10 ноября}} в память колесования великомученика.
{{ЮГК|26 ноября|Ю|}} — дата, с которой в России связывалось осуществление права перехода крестьян от феодала к феодалу ([[выход крестьянский]]), так как к этому времени завершался годовой цикл сельскохозяйственных работ и происходил расчёт по денежным и натуральным обязанностям крестьян в пользу их владельцев и по государственным налогам{{sfn|Брокгауз и Ефрон|1890—1907|с=}}.
Право перехода крестьян было временно отменено с введением [[заповедные лета|заповедных лет]] (историки датируют введение различно — [[1580 год|1580]], [[1581 год|1581]] или [[1584 год|1584]]—[[1585 год|1585]]), а затем запрещено при [[Фёдор Иванович|Фёдоре Ивановиче]] законодательством [[1590-е|1590-х]] годов (распространение запрета на [[бобыль|бобылей]] и [[тяглые крестьяне|тяглых горожан]]){{sfn|Брокгауз и Ефрон|1890—1907|с=}}.
Так как [[Георгий Победоносец|Святого Георгия]] в народе также называли Егорием, в народе существовал ещё один [[фразеологизм]] — «объегорить», означающий «обмануть, надуть, не выполнить своего обещания»<ref>[http://www.junior.ru/students/gavrilova/den.htm Фразеологизмы]</ref>, как реакция на отмену права перехода у крестьян.
== Славянские традиции ==
Строка 35 ⟶ 45 :
Считается, что на осеннего Юрия у волков свадьба, что они до Рождества или Крещения (Сретенья) ходят стаями{{sfn|Трефилова|2012|с=607}}. У восточных славян существовало поверье, что волки распущены и нападают на всякий скот с осеннего Юрия, который им «отмыкает» пасть{{sfn|Гура|1997|с=70}}. По русским представлениям, и сам святой Егорий ездит верхом на волке{{sfn|Мадлевская и др.|2007|с=260}}.
В этнографической литературе встречаются единичные описания аграрных обрядов осеннего Егорьева дня. Одно из них было сделано рязанским этнографом Н. И. Лебедевой в 1920-е годы в с. Стафурлово [[Рязанский район (Рязанская область)|Екимовской волости]]. Здесь на осенний Егорьев день молодёжь с каждого двора собирала по два «коня» (обрядовая выпечка). Собранные «кони» относились в поле, где все обращались к святому: «Егорий милостивый! Не бей нашу скотину и не ешь. Вот мы тебе принесли коней!» Принесённые «кони» закапывались здесь же в поле, в снегу{{sfn|Александров и др.|1999|с=}}{{уточнить страницу|05|09|2016}}..
В Белоруссии на Осеннего Юрия «слушали» воду в колодце. Если вода была спокойна — жди тёплую зиму, если же из колодца доносились звуки, надо ждать сильных морозов и лютых вьюг{{sfn|Котович, Крук|2010|с=311}}.
Строка 42 ⟶ 52 :
Так как [[Георгий Победоносец|Святого Георгия]] в народе также называли Егорием, в народе существовал ещё один [[фразеологизм]] — «объегорить», означающий «обмануть, надуть, не выполнить своего обещания»<ref>[http://www.junior.ru/students/gavrilova/den.htm Фразеологизмы]</ref>, как реакция на отмену права перехода у крестьян.
== Поговорки и приметы ==
* Два Егорья: один холодный, [[Егорий Вешний|другой голодный]]{{sfn|Коринфский|1901|с=249}}.
Строка 69 ⟶ 78 :
* [[Егорий Вешний]]
* [[Георгий Победоносец]]
== Примечания ==
Строка 95 ⟶ 103 :
[[Категория:Народный календарь восточных славян]]
[[Категория:Праздники 9 декабря]]
[[Категория:Георгий Победоносец]]
| |||