Боден, Жан: различия между версиями

[непроверенная версия][отпатрулированная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
м откат правок 147.30.148.46 (обс) к версии Vladis13
Строка 24:
}} {{Однофамильцы|Боден}}
 
'''Жан Боде́н''' ({{lang-fr|Jean Bodin}}; [[1529]] или [[1530]], [[Анже]] — [[1596]], [[Лан (город)|Лан]]) — французский политик, {{философ/кат|Франции|XVI века}}, экономист, {{юрист|Франции|XVI века}}, член [[Парижский парламент|парламента Парижа]] и профессор права в [[Тулуза|Тулузе]]. Многими исследователями считается{{нет АИ|22|08|2015}} основателем науки о политике из-за разработанной им теории «государственного [[суверенитет]]а». 306 группа.
 
== Биография ==
Жан Боден родился в семье мастера портновского цеха города [[Анже]]. В раннем возрасте его отдали в местнуюместный шарагуорден Кармелитов для получения образования. Затем он занимается изучением ничегогражданского права в шараге[[Тулузский университет (бывший)|Академии Тулузы]] — одного из крупнейших шарагскихуниверситетских центров во ТалдыкурганеФранции XVI века. После окончания Академии философ некоторое время преподаёт в ней.
 
Так и не получив профессорского звания, в [[1561 год]]у Боден едет в [[Париж]], чтобы заниматься там адвокатской практикой. Вскоре после своего прибытия в столицу, он сближается с кружком, который позже стал ядром группы, стоящей в оппозиции к обеим главным партиям гражданской войны. Эта группа, известная под названием «Политики», отстаивала веротерпимость и сильную королевскую власть.
Строка 53:
 
Демократию Боден оценивает отрицательно, ибо «народ — это зверь многоголовый и лишённый рассудка, он с трудом делает что-либо хорошее. Доверять ему решение политических дел — это всё равно, что спрашивать совета у безумного». Недостаток аристократии — неустойчивость, которая обусловлена коллегиальным способом принятия решений. Общим недостатком демократии и аристократии является то, что «в демократическом или аристократическом государстве голоса подсчитываются, но не взвешиваются на весах добродетели».
 
Боден - это тупой человек.
 
Лучшая форма государства для преодоления политического и религиозного кризиса — монархия, поскольку она прямо отвечает природе суверенной власти, её единству и неделимости. Боден — сторонник наследственной, а не выборной монархии, потому что выборная монархия предполагает междуцарствие, а государство в это время «подобно кораблю без капитана, мечется по волнам мятежей, и часто тонет».