Википедия

Келли, Эдвард: различия между версиями

Интерактивная навигация по истории
[непроверенная версия][непроверенная версия]
← Предыдущая правкаСледующая правка →
Содержимое удалено Содержимое добавлено
ВизуальныйВики-текст
Строка 28:
 
Сэр Эдвард Келли (Edward Kelley или Kelly), также известный под именем Эдварда Талбота (Edward Talbot) был неоднозначной фигурой в английском оккультизме времен [[Ренессанс]]а. Он сам провозгласил себя медиумом и работал над магическими изысканиями вместе с Джоном Ди (John Dee). Помимо способности вызывать духов или ангелов в [[кристальный шар]], которую так ценил [[Джон Ди]], Келли также заявлял, что обладает секретом превращения неблагородных металлов в золото.
 
Вскоре после смерти имя Келли стали окружать легенды. Его яркая биография и относительная известность среди англоговорящих историков (в основном из-за его дружбы с Ди), возможно, сделали его источником фольклорного образа [[алхимик]]а-[[шарлатан]]а.
 
Строка 39 ⟶ 40 :
 
Келли познакомился с Ди в [[1582]] первоначально под именем Эдварда Талбота. Ди уже пытался вступить в контакт с ангелами с помощью «скраера» или кристального шара, но безуспешно. Келли утверждал, что обладает такой способностью, и потряс Ди своей первой попыткой. Келли стал постоянным скраером у Ди. Ди и Келли посвящали очень много времени и энергии на эти «спиритические встречи». С [[1582]] по [[1589]] жизнь Келли была тесно связана с Ди.
 
Спустя почти год службы у Ди Келли появился с книгой по алхимии («Книга Дунстана» или "Книга Данстана" (The Book of Dunstan)- — в древнеанглийском "u", точнее "v", читалось, как русское "у") с двумя коробочками -— с красным порошком и белым порошком, к которым, как заявил Келли, его и некоего Джона Блокли (John Blokley) привело «сверхъестественное существо» в Northwick Hill (предположения о том, что Келли нашел книгу и порошок в руинах [[Гластонбери|Аббатства Гластонбери]] первоначально были опубликованы [[Эшмол, Элиас|Элиасом Эшмолом]](Elias Ashmole), но опровергнуты воспоминаниями Артура Ди -— сына Джона Ди. Согласно второй версии обретения манускрипта и порошка -— Келли отправился в путешествие по 11 британским землям и во время путешествия в Уэльс приобрёл вышеперечисленное в одной таверне за 2 фунта. С помощью порошка (чей секрет, предположительно, скрывался в книге) Келли считал, что может приготовить «красную тинктуру», которая позволит ему превращать неблагородные металлы в золото. Сообщается, что он продемонстрировал свою силу несколько раз на протяжении многих лет, в том числе в [[Чехия (историческая область)|Богемии]] (ныне [[Чехия]]), где он и Ди проживали в течение многих лет.
 
=== С Ди на Континенте ===
 
В [[1583 год]]у Ди свел знакомство с Ольбрехтом [[Лаский, Ян (младший)|Ласким]], — польским дворянином, интересовавшимся алхимией. 21 сентября 1583г. Ди и Келли со своими семьями в сопровождении Ласки отбыли на континент. Конечной целью путешествия Ди и Келли считается попытка получения покровительства императора [[Рудольф II (император Священной Римской империи)|Рудольфа II]] в Праге или, не менее могущественного на тот момент, польского [[Стефан Баторий|короля Стефана]] в [[Краков]]е. Очевидно, Ди не удалось произвести впечатление ни на одного из монархов. Ди и Келли вели кочевой образ жизни в Центральной Европе. Они продолжали «спиритические встречи», хотя Келли был более заинтересован в алхимии, чем в общении с духами.
 
В [[1586 год]]у Келли и Ди нашли покровительство богатого чешского пана [[Вилем из Рожмберка|Вилема из Рожмберка]]. Они поселились в [[Тршебонь|Тршебоне]] и продолжили свои исследования. К тому времени, Келли женился на Джейн Купер (Jane Cooper) (и удочерил её дочь, будущую поэтессу [[Элизабет Джейн Уэстон]]). Келли переехал в [[Прага|Прагу]], где жил в известном «[[Дом Фауста|доме Фауста]]». В [[1587 год]]у Келли открыл Ди, что ангелы велели делиться всем (в том числе, и женамижёнами). Существовало предположение, что таким образом Келли хотел покончить с бесплодными спиритическими сеансами и сконцентрироваться на алхимии, которая под покровительством Вилема из Рожмберка была для Келли возможностью разбогатеть. Ди, мучимый приказом ангелов, впоследствии прекратил спиритические сеансы, хотя он на самом деле поделился своей женой. Он не виделся с Келли после [[1588 год]]а и вернулся в Англию в следующем году.
 
=== Апогей и падение ===
В [[1590 год]]у Келли процветал. Он получил несколько имений и крупных сумм денег от Вилема из Рожмберка. Он убедил многих влиятельных людей в том, что он способен производить золото. Рудольф сделал Келли «Бароном Королевства», но в конце концов он устал ждать результатов. Рудольф приказал арестовать Келли в мае [[1591 год]]а и заключить в замке [[Кршивоклат]] за пределами Праги. Рудольф, по-видимому, никогда не сомневался в способности Келли производить золото в огромных масштабах и надеялся, что тюремное заключение склонит его к сотрудничеству. Рудольф также мог опасаться, что Келли вернётся в Англию.
 
Около [[1594]] Келли согласился сотрудничать и производить золото; он был освобождён и восстановлен в прежнем статусе. Опять ему ничего не удалось, и его снова заключили в тюрьму, — на этот раз в замок [[Гневин]] в [[Мост (город)|Мост]]е. Келли умер в [[1597 год]]у в возрасте 42 лет. Традиционно считается, что он умер при попытке к бегству: говорят, он использовал недостаточно длинную верёвку для спуска с башни, упал и сломал ногу, а умер от полученных травм.
Тем не менее, смерть Келли в 1597 вызывает сомнения, поскольку в дневниках Джона Ди, в записи от 25 ноября 1595г, содержится следующая информация "Вести с континента. Сэр Эдвард Келли убит". Эта запись представляется более достоверной по двум причинам 1): агентурная сеть Елизаветы Английской в континентальной Европе состояла весьма влиятельных людей, достоверность информации от которых практически не подлежала сомнению; и 2)косвенно подтверждается рядом сопутствующих событий: в августе 1595 г. Ди получает 2 известия с континента — первое касается освобождения Келли из-под ареста, второе — это личное письмо Келли, в котором тот от имени императора приглашает Ди к служению при императорском дворе. Ди никак не реагирует на это приглашение, после чего получает новое известие об аресте Келли и затем известие об убийстве Келли. Хронология обмена сообщениями в континентальной Европой показывает, что средний срок доставки письма в Англию составлял около месяца. Таким образом, можно предположить, что Келли был убит (или умер) в период сентября-октября 1595 г.
 
- в августа 1595г Ди получает 2 известия с континента - первое касается освобождения Келли из под ареста, второе - это личное письмо Келли, в котором тот от имени императора приглашает Ди к служению при императорском дворе. Ди никак не реагирует на это приглашение, после чего получает новое известие об аресте Келли и затем известие об убийстве Келли. Хронология обмена сообщениями в континентальной Европой показывает, что средний срок доставки письма в Англию составлял около месяца. Таким образом, можно предположить, что Келли был убит (или умер) в период сентября-октября 1595г.
В преданиях, касающихся заключения Келли в крепости г. Моста - — Град Гневин, описывается некий приказ Рудольфа II об аресте "Сэра Эдварда Келли и грека Марка Мамугны и помещении их под стражу в Град Гневин". Письменного подтверждения данного приказа нет. Однако есть достоверная информация, подтвержденная документально, согласно которым летняя загородная резиденция Рудольфа II - Град Гневин в Мосте, был продан Рудольфом II городу Мост в декабре 1595г. Об узниках Града, при этом, нет никаких упоминаний. Версия с гибелью Келли при попытке побега тоже вызывает сомнения, поскольку Гневинский замок стоит на высоком холме с весьма крутыми склонами и подобраться к стенам замка вне главных ворот практически невозможно, равно как и незаметно спуститься в долину.
Упоминание имени Марка Мамугны косвенно подтверждают версию убийства Келли. Дело в том, что выходец с Кипра -— Марк Брагадино, известный в народе под прозвищем Мамугна и выдававший себя за сына известного мученика -— полководца Брагадино, был бродячим алхимиком-шарлатаном, подвизавшимся у богатых людей империи на почве трансмутации неблагородных металлов в золото. Карьера и жизнь Мамугны завершились разоблачением последнего в Мюнхене при дворе герцога Баварского. Мамугна полностью признал свою вину и был казнён на Мюнхенской площади Winemarkt 25 или 26 апреля 1591г..1591 г.
 
Его казнь вошла в историю тем, что палачу понадобилось 3 удара мечом, чтобы отсечь голову Мамугны.
Таким образом, в 1595г1595 г. Мамугна никак не мог быть отправлен вместе с Келли в Град Гневин. Однако, если предположить, что приказ Рудольфа II относительно ареста Келли звучал несколько иначе -: "арестовать Сэра Эдварда Келли, перевезти в Град Гневин и поступить как с Марком Мамугны..." -— все становитьсястановится на свои места.
 
== Енохианский язык ==
Строка 65 ⟶ 69 :
 
Некоторые рассуждения о том, что Келли сфабриковал язык, основываются на утверждении, что ангельский язык – это всего лишь дословный заменитель английского перевода. Однако, это не совсем так, и существует очень привлекательное подтверждение этого из некоторых других лингвистических источников. Например, ангельское слово "telocvovim" переводится как «тот, кто упал», но на самом деле это германоподобная комбинация двух других ангельских слов: "teloch" (переводится как «смерть») и "vovin" (переводится как «дракон»). Таким образом, «тот, кто упал» дословно переводилось бы как «дракон смерти». И то, и другое является достаточно очевидными ссылками на [[Люцифер]]а. Однако, ни Келли, ни Ди, кажется, никогда этого не замечали.
 
Ещё один [[Аргумент (логика)|аргумент]] против того, что Келли сфабриковал ангельский язык, - это то, что английские переводы были сделаны в совершенно другом стиле, нежели собственные работы Келли, демонстрируя сверхъестественные качества, которые значительно выше скромных писательских способностей Келли. В этой связи возникает возможность [[плагиат]]а со стороны Келли, того, что он взял материал из какого-то другого источника. Однако, ничего подобного до сих пор не появлялось.
Ди считал запись ангельского материала весьма важной по трём причинам. Во-первых, Ди полагал, что ангельский язык является задокументированным случаем настоящей [[Глоссолалия|глоссолалии]], таким образом доказывая, что Келли на самом деле говорит с ангелами. Во-вторых, ангелы утверждали, что ангельский язык на самом деле был прототипом [[иврит]]а и языка, на котором [[Бог]] разговаривал с [[Адам]]ом. Следовательно, это был первым человеческий язык. В-третьих, ангельский материал принимает форму набора заклинаний, которые предположительно собирали необычайно мощную армию ангельских существ, которые, как он верил, способны раскрыть многие секреты и, особенно, ключ к философскому камню.
 
Строка 74 ⟶ 79 :
В «Ægypt», романе Джона Краули (John Crowley), Эдвард Келли встречается со средневековым магом Джоном Ди, после чего начинаются их путешествия по Европе.
 
В «Vampire a Go-Go» Виктора Гишлера (Victor Gischler), сент. 2009, Эдвард Келли является рассказчиком и одним из главных персонажей, наряду с Джоном Ди в Праге.
 
В фильме «[[Ведьма из Блэр]]» ведьму зовут Элли Кедвард (Elly Kedward), что является [[спунеризм]]ом от «Эдвард Келли» (Edward Kelley).
Источник — https://ru.wikipedia.org/wiki/Келли,_Эдвард