Еврейский календарь: различия между версиями
| [отпатрулированная версия] | [непроверенная версия] |
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Kalendar (обсуждение | вклад) →См. также: шаблон |
|||
Строка 26:
Продолжительность еврейского года (будет ли он правильный, достаточный или недостаточный) определяется днём, на которое падает 1-е число месяца [[тишрей]] ([[Рош Хашана]], то есть Новый год). В соответствии с положениями [[иудаизм]]а, [[Йом Кипур]] (10 тишрей) не может приходиться на пятницу или воскресенье (поскольку в Йом Кипур невозможна подготовка к субботе, а в субботу — подготовка к Йом Кипуру); соответственно, Рош Хашана не может быть средой или пятницей. [[Хошана Раба]] (21 тишрей) не может приходиться на субботу (поскольку некоторые обряды, совершаемые в этот день, рассматриваются как запрещённая в субботу работа); соответственно, Рош Хашана не может быть воскресеньем. Таким образом, новый год может начаться только в понедельник, вторник, четверг или субботу. Для того, чтобы Рош Хашана пришёлся на допустимый день недели, предыдущий год при необходимости удлиняют на один день.
В основание всего еврейского календаря положено определение первого [[Новолуние|новолуния]] (новолуние мироздания), которое, по еврейским вычислениям, имело место в [[3761 год до н. э.|3761 год после нашей эры.]], в [[понедельник]], в 5 часов и 204 части пополудни. Час в еврейских календарных расчетах делится на 1080 частей (число, заимствованное из «[[Альмагест]]а» [[Птолемей|Птолемея]] и кратное всем однозначным делителям, кроме 7), а каждая часть — на 76 мгновений.
[[Караизм|Караимы]] также используют еврейский календарь, с тем различием, что они делят час на общепринятом основании и иначе определяют новолуние.
| |||