Социальная реальность: различия между версиями

(→‎Подходы к определению: викификация, орфография)
Проблема социальной реальности была всецело рассмотрена философами-[[Феноменология|феноменологами]], в частности [[Шюц, Альфред|Альфредом Шюцем]], который использовал понятие «социальная реальность» для обозначения этого особого вида [[Реальность|реальности]]. В [[Социальный мир|социальном мире]] Шюц проводил границу между социальной реальностью, которая может быть пережита непосредственно ({{lang-de|Umwelt}} — «окружающий мир»), и социальной реальностью за пределами непосредственной видимости, которую ещё не испытали, если искали.<ref>''George Walsh'' Introduction // ''[[Шюц, Альфред|Alfred Schütz]]'' The Phenomenology of the Social World (1997) — P. xxvii</ref> Вслед за ним [[этнометодология]] дополнительно прояснила смутное устройство нашей повседневной умелости и способности взаимодействия с социальной реальностью.<ref>''John O’Neill'' Sociology as a Skin Trade. — London 1972. — ''P. 217''</ref>
 
РаннееРанее вопрос рассматривался и другими областями знания, как например [[социология]]. [[Эмиль Дюркгейм]] подчёркивал особую природу социального царства, потому что: «Здесь больше, чем где бы то ни было, идея есть реальность».{{sfn|Eyden|2003|p=487}}{{sfn|Durkheim|1964|p=228|loc=Thus there is one division of nature where the formula of idealism is applicable almost to the letter : this is the social kingdom. Here more than anywhere else, the idea is the reality.}}{{sfn|Дюркгейм|1994|с=3|loc=Есть, таким образом, в сущем такая часть его, к которой почти буквально применима формула идеализма: это социальное царство. Здесь больше, чем где бы то ни было, идея есть реальность.}}
 
[[Герберт Спенсер]] добавил понятие «[[суперорганизм]]» с целью размежевать социальную реальность от биологической и физиологической.<ref>Herbert Spencer, The Principles of Sociology, Vol. 1, Part 1. «The Data of Sociology»(1876)</ref>
Анонимный участник