Идоложертвенное: различия между версиями
| [отпатрулированная версия] | [отпатрулированная версия] |
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Wlbw68 (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
Wlbw68 (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
Строка 6:
Членами первой христианской общины были исключительно иудеи, они продолжали соблюдать предписания Ветхого Завета — [[Закон Моисея]], в том числе и запрет на идоложертвенное. Язычник [[Корнилий (сотник)|Корнилий сотник]] был обращён в Христианство и [[крещение|крещён]] [[Петр (апостол)|апостолом Петром]]. После обращения Корнилия, к христианской общине начали присоединяться и другие язычники и возник вопрос о том должны ли язычники, перешедшие в Христианство соблюдать все предписания Закона Моисея: [[обрезание]], [[жертвоприношение]] животных в Иерусалимском храме, [[левират]], а также множества обрядовых ритуалов, введенных книжниками и фарисеями в религиозную жизнь иудеев. Около [[49 год]]а в [[Иерусалим]]е был созван [[Иерусалимский собор|Собор]], в котором приняли участие [[апостол]]ы и на котором было принято решение о том, что для крещённых язычников достаточно воздержания от идоложертвенного, крови, удавленины и [[блуд]]а, а также запрещалось верующим делать другим того, чего себе не хотят.
С запретом употребления идоложертвенного существовали определённые трудности. Христиане покупали продукты «на торгу» ({{Библия|1Кор|10:25}}), среди продаваемых товаров были и идоложертвенные, так как достаточно большая часть из приносимого идолам шло на продажу. [[Апостол Павел]], объясняя запрет на идоложертвенное, пишет о том, чтобы христиане всё продаваемое ели без всякого исследования ({{Библия|1Кор|10:25}}). Такую же рекомендацию апостол даёт по отношению к угощениям, которые предлагают христианам, пришедшим в гости, к язычникам ({{Библия|1Кор|10:27}}). Если же хозяин
В [[314 год]]у на [[Анкирский собор|Анкирском соборе]] был приняты каноны (4-9), согласно которым необходимо накладывать на христиан [[епитимия|епитимии]], за вкушение идоложертвенного, в зависимости от обстоятельств: участвовавшим в языческих жертвоприношениях по малодушию, но с радостным лицом и в праздничных одеждах — 6 лет покаяния и отлучение от [[евхаристия|причастия]] (год в числе слушающих писания, три года в числе припадающих, два года имели общение в молитве без причастия); участвовавшим со скорбью и не евшим идоложертвенного — 5 лет (три года в числе припадающих, два года имели общение в молитве без причастия); не евшим идоложертвенную пищу, но присутствующим на трапезе — 3 года покаяния (два года в числе припадающих, год имели общение в молитве без причастия), понуждающим других есть идоложертвенное — 10 лет (три года в числе слушающих писания, 6 лет в числе припадающих, год имели общение в молитве без причастия).
| |||