115 103
правки
[непроверенная версия] | [непроверенная версия] |
м (GR) File renamed: File:Herzl Yankl Tsam.jpg → File:Herzel Yankel Tsam.jpg File renaming criterion #4: To harmonize the file names of a set of images: so that only one part of all names differs. Метка: GlobalReplace |
|||
Строка 13:
Право преимущественного помещения в учебные заведения военных ''кантонистов'' принадлежало дворянам, [[чиновник]]ам, и духовенству, однако выходцы из подобных сословий всегда составляли самый ничтожный процент среди ''кантонистов''. Законные и незаконные дети солдат были обязаны поступать в школы ''кантонистов'' в возрасте от 10 до 14 лет, и получать там своё образование. Обучаться же в каких бы то ни было гражданских школах и училищах им строго запрещалось. Кроме солдатских детей, в школы ''кантонистов'', на основании постепенно издающихся постановлений, направлялись сыновья бедных жителей Финляндии и цыган, там кочевавших; польских мятежников; шляхтичей, не доказавших своё дворянство; раскольников; беспризорных детей, и малолетних евреев-[[рекрут]]ов.
[[Евреи]] согласно указу Николая I о введении для них воинской повинности (26 августа 1827) брались в рекруты с 12 лет. Еврейские дети-рекруты до 18 лет направлялись в батальоны ''кантонистов'', откуда большинство их попадало в школы ''кантонистов'', и немногих определяли в села на постой, либо в [[ученик]]и к [[ремесленник]]ам. Годы пребывания в ''кантонистах'' не засчитывались в срок военной службы (25 лет) как евреям, так и неевреям. Квота призыва для еврейских общин составляла десять рекрутов с одной тысячи мужчин ежегодно (для христиан — семь с одной тысячи через год) (призыв объявлялся только на один из четырёх призывных округов, то есть каждые 4 года для каждого отдельного округа). От общин, кроме того, требовали расплачиваться «[[штраф]]ным» числом рекрутов за податные недоимки, за членовредительство и побег [[призывник]]а (по два за каждого), причем разрешено было пополнять требуемое число призывников малолетними<ref>Йоханан Петровский-Штерн «Евреи в русской армии: 1827—1914»</ref>. Для евреев-кантонистов существовал текст-присяги, который произносился на иврите или идиш:
{{quote|Именем Ад-ная живаго, Всемогущаго и вечнаго Б-га Израиля, клянусь, что желаю и буду служить Русскому царю и Российскому Государству, куда и как назначено мне будет во все время службы, с полным повиновением военному Начальству, так же верно, как был бы обязан служить для защиты законов земли Израильской. <…> Но если, по слабости своей, или по чьему внушению, нарушу даваемую мной на верность военной службы присягу: то да падет проклятие вечное на мою душу и да постигнет вместе со мною все мое семейство. Аминь<ref>[http://lechaim.ru/ARHIV/240/lokshin.htm Эпоха «гзейрос» в еврейской истории России: кантонисты, хаперы, пойманники]</ref>}}
При этом новобранцы стояли в [[Талит|молитвенных]] покрывалах перед ковчегом и представителями еврейской общины и гражданских властей. В завершении церемонии трубили в [[шофар]].
Роты, батальоны и школы могли, однако, давать воспитание едва десятой части ''кантонистов'', так как к ''кантонистам'' причислялись сыновья солдат, не только прижитые на службе, но и по увольнении в отставку, равно незаконные сыновья солдатских жен и вдов и даже подкидыши к нижним чинам.
|