Аэндорская волшебница: различия между версиями

[отпатрулированная версия][непроверенная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Нет описания правки
Нет описания правки
Метки: с мобильного устройства из мобильной версии
Строка 31:
'''Аэндо́рская волше́бница''' ({{lang-he|אֵשֶׁת בַּעֲלַת אוֹב בְּעֵין דּוֹר}}, {{lang-gr|Αενδωρ ἐγγαστρίμαθος}}, {{lang-la|Endor pythonem}}, имя в [[мидраш]]ах — ''Цфания или Седекла'') — персонаж [[Ветхий Завет|Ветхого Завета]], [[колдун]]ья из [[Аэндор]]а (Эйн-Дор)<ref>Современная деревня Эйн-Дор в Галилее</ref>, вызвавшая по просьбе царя [[Саул]]а накануне решающей битвы дух покойного пророка [[Самуил]]а для предсказания судьбы.
 
История Аэндорской волшебницы в [[иудаизм|иудейском]] и [[христианство|христианском]] богословии получила многочисленные толкования в контексте вопроса существования [[душа|душ]] после смерти и спора о том, кто на самом деле явился по зову колдуньи — действительный дух пророка, [[демон]] или же это было [[шарлатан]]ством. Краткий библейскийБиблейский рассказ об Аэндорской волшебнице дополняется [[мидраш]]ами, содержащими дополнительные подробности о визите к ней царя Саула. У сторонников веры в реальность [[колдовство|колдовства]] её история была библейским доказательством их мнения.
 
== Библейский рассказ ==