Философия науки: различия между версиями

[непроверенная версия][непроверенная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Строка 51:
[[Мах, Эрнст|Эрнст Мах]] (Ernst Mach, 1836—1916) (основные работы: «Механика. Историко-критический очерк её развития», 1883; «Познание и заблуждение», 1905) критиковал механику [[Ньютон, Исаак|Ньютона]] за введение понятий [[абсолютное пространство]] и [[Абсолютное время|время]], поскольку они не наблюдаемы, а следовательно — фикции, поэтому их нужно изгнать из науки. Мах сформулировал ''принцип экономии мышления'': наука имеет целью заменить, то есть сэкономить опыт, предвосхищая факты, а также ''принцип Маха'': инерция тела зависит от действия всех остальных физических тел во Вселенной.
 
[[Ленин, Владимир Ильич|Ленин]] в работе «Материализм и эмпириокритицизм» критиковал эмпириокритицизм Маха, поскольку считал, что эмпириокритицизм ведет к субъективному идеализму Берклианского толка. Мах считал, что любое познание есть биологически полезное психическое переживание. И познание и заблуждение вытекают из одних и тех же психических источников и только успех может разделить их. Источник ошибок: недостаточное внимание к условиям наблюдения.
 
[[Авенариус, Рихард|Рихард Авенариус]] (1843—1896) выдвинул требование критики опыта: опыт следует проверить, т. к. личный опыт выражен в социально обусловленных понятиях, которые суть исторические конструкции. Среди других идей Авенариуса ''принцип наименьшей траты сил'', признание описания идеалом науки, отказ от объяснения, стремление к надпартийности, критический пересмотр всех истин, возвращение к «естественному понятию мира».