Аль-вала валь-бара: различия между версиями

[отпатрулированная версия][отпатрулированная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Нет описания правки
мНет описания правки
Строка 1:
'''«Аль-вала валь-бара»''' ({{lang-ar|الولاء والبراء}}; ''«Дружба и непричастность»'', ''«Дружба и вражда»'', ''«Симпатии и антипатии»'') — доктрина в [[Салафия|салафитском исламе]], разделяющая всех людейчеловечество на истинных мусульман (которых следует любить — «вала») и всех остальных людей (к которым следует испытывать отчуждение, враждебность и ненависть — «бара»). Эта концепция развита в работах богословов Абд ар-Рахмана ибн Абд аль-Халика (1978), Мухаммада Саида аль-Катани (1981) и в наиболееболее радикальнойжёсткой форме — саудовского правоведа [[Салих аль-Фаузан|Салиха аль-Фаузана]] (1997).
 
Салих аль-Фаузан выделяет три группы людей<ref name=salaf>С. Е. Бережной, И. П. Добаев, П. В. Крайнюченко. [http://www.kavkazoved.info/images/myfls/files/uro17.pdf Ислам и исламизм на юге России] // Под общей редакцией Ю. Г. Волкова. Южнороссийское обозрение Центра системных региональных исследований и прогнозирования ИППК при РГУ и ИСПИ РАН. Ростов-на-Дону. 2003.</ref><ref name=dobaev>И. П. Добаев. [http://www.ca-c.org/journal/2002/journal_rus/cac-04/17.dobru.shtml Радикальный ваххабизм как идеология религиозно-политического терроризма] // Центральная Азия и Кавказ, № 4 (22), 2002.</ref>:
* истинно верующие — их следует безоговорочно любить и оказывать им поддержку безоговорочно, сюда включаются сами салафиты, пророки, шахиды[[шахид]]ы, праведники;
* все неверные ([[кафир]]ы), многобожники ([[Ширк|мушрики]]), лицемеры ([[мунафик]]и, то есть внешне набожные мусульмане, но которые не веруют искренне), вероотступники и еретики ([[Иртидад|муртады]]), безбожники — их следует ненавидеть, враждовать с ними, даже если это близкие родственники (родители, братья или дети);
* согрешившие мусульмане — отношение к ним неоднозначно (их грехи не столь значительны как многобожие и неверие), их следует осуждать, пока они не раскаются.
Строка 8:
Согласно аль-Фаузану, для истинных мусульман запретной является дружба с неверными, которая проявляется в следующем:
* уподобление неверным в одежде, словах, облике, одежде, еде и напитках, в том числе использование их языка (кроме необходимых случаев);
* проживание в странах неверных и отказ от переезда в страну ислама ради сохранения своей религии (кроме тех мусульман, кто не в состоянии переехать и тех, кто занимается миссионерством);
* поездки в страны неверных для развлечений (кроме лечения, торговли, обучения — если это можно сделать только там, затем следует вернуться в страну ислама);
* оказание помощи и содействия неверным против мусульман, а также их восхваление и защита;
* обращение за помощью к неверным, оказание им доверия, назначение их на посты, где можно узнать тайны мусульман, избрание невернымневерных в качестве советников — по мнению аль-Фаузана, неверные сами ненавидят мусульман и хотят воспользоваться доверием мусульман, чтобы причинить им вред;
* использование летоисчисления неверных — связанного с рождением [[Иса ибн Марьям|пророка Исы]], то есть летоисчисление [[от Рождества Христова]];
* участие в праздниках неверных, оказание помощи в организации праздников, поздравленияпоздравление неверных с их праздниками;
* восхваление неверных за достижения их культуры и цивилизации, восхищение их нравами и мастерством, без учета порочности воззрений и ложности их религии — при этом следует изучать промышленность, экономику и военное искусство неверных (для накопления силы мусульман против неверных);
* использование имён неверных;
* обращение к Аллаху[[Аллах]]у с молитвами[[молитва]]ми о прощении и милости к неверным — это означает любовь к неверным и попытку улучшить их положение.
 
== Примечания ==
{{Примечания}}
[[Категория:Салафизм]]
[[Категория:Исламские термины]]
[[Категория:Социальное поведение]]