Трубадуры: различия между версиями

Поэты путешествовали по всему Югу, останавливаясь при дворах феодалов, значительная часть трубадуров существовала за счёт своего литературного творчества. С появлением трубадуров к ним примкнула некоторая часть [[Жонглёр|жонглёров]], средневековых странствующих профессиональных музыкантов и поэтоврассказчиков, дававшихвыступавших представленияперед не только для высшего сословия, но также для горожан илюбой крестьянпубликой. Жонглёры помогали своим покровителям-трубадурам слагать мелодии, пели и распространяли их стихи, аккомпанировали им на своих инструментах<ref name="Иванов" />. Имена некоторых жонглёров известны благодаря упоминаниям их в произведениях трубадуров, обыкновенно в заключительных строфах [[канцона|канцоны]], где, по обычаю, поэт просил своего спутника доставить песню адресату. Например, жонглёр ''Папиоль'' был постоянным исполнителем песен [[Бертран де Борн|Бертрана де Борна]], а ''[[Пистолета]]'' — произведений трубадура [[Арнаут де Марейль|Арнаута де Марейля]]{{sfn|Песни|1979|с=223, 249}}. В творческом наследии [[Калансон, Гиро|Гираута де Калансона]] сохранилось наставление, адресованное жонглёру. Песня интересна тем, что в ней упоминаются наиболее значимые произведения и литературные герои того времени {{sfn|Песни|1979|с=248}}{{#tag:ref|Всего известно три провансальских песни в жанре поучения жонглёру, их авторы: Гираут де Калансон, [[Гираут де Кабрейра]] и [[Бертран де Парис]]{{sfn|Сапонов|2004|с=286}}.|group="K"}}. Жонглёры не только выступали в роли вестника, но и сами обменивались с трубадурами стихотворными посланиями{{sfn|Сапонов|2004|с=286}}.