Агаев, Ахмед-бек: различия между версиями

[отпатрулированная версия][отпатрулированная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Строка 27:
Ахмед-бек Агаев также занимается литературной критикой, публикацией ряда статей о литературе, театре. Им были написаны: «Сочинения Гаджи Сеида Азима», «Отелло Шекспира», «Разбойники Шиллера», «Горький и мусульманство», «Татарин Аслан» из пьесы Горького «На дне».
 
Во время [[Революция 1905—1907 годов в России|российской революции 1905—1907 годов]] Ахмед-бек становится одним из лидеров общественного движения. 8 апреля [[1905 год]]а на квартире отца политического движения российских мусульман Габдеррашида Ибрагима в [[Петербург]]е собрались Гаяз Максудов, Ибниамин Ахтямов из [[Уфа|Уфы]], Ахмед-бек Агаев, [[Топчибашев, Алимардан-бек|Алимардан-бек Топчибашев]], [[Гусейнзаде, Али-бек Гусейн оглы|Али-бек Гусейнзаде]]. Они приняли решение о создании единого Духовного управления для всех мусульман России. Агаев был одним из активных участников I Всероссийского мусульманского съезда, прошедшего в [[Нижний Новгород|Нижнем Новгороде]] 15 августа [[1905 год]]а, в ходе которого был создан союз [[Иттифак аль-Муслимин]]. В октябре [[1905 год]]а он работает над созданием программы мусульманской партии. Возглавляемая Агаевым газета «Иршад» быстро достигает тиража в 3 000 экземпляров и превращается в одну из самых популярных азербайджанских газет.
 
[[Файл:Ahmad bey Agaoglu.png|thumb|Ахмед-бек Агаоглу в Турции]]