Пресвитерианство: различия между версиями

'''Пресвитериа́нство''' (от {{lang-el|πρεσβύτερoς}} — «старший») — одно из направлений в [[Протестантизмпротестантизм]]е и [[Пресвитерианская система церковного управления|особенная форма церковной организации]]. Пресвитерианство опирается на учение [[Кальвин, Жан|Жана Кальвина]] и, таким образом, рассматривается как одна из ветвей [[кальвинизм]]а и, в более широком понимании, [[реформатская церковь|реформатской церкви]].

В настоящее время пресвитерианство распространено, прежде всего, в [[Шотландия|Шотландии]], [[Соединённые Штаты Америки|США]], [[Канада|Канаде]] и [[Австралия|Австралии]]. Существенное значение имеют также пресвитерианские церкви [[Англия|Англии]] и [[Северная Ирландия|Северной Ирландии]]. Пресвитерианство также развито в бывших английских колониях [[Африка|Африки]].

Пресвитерианство зародилось в период [[Мария де Гиз (королева Шотландии)#Протестантская революция|протестантской революции]] в Шотландии в [[1559 год|1559]]—[[1560 год]] гг.ы Его возникновение связано с деятельностью [[Нокс, Джон|Джона Нокса]], радикального протестанта и ученика [[Кальвин, Жан|Жана Кальвина]]. Победа протестантов в 1560 году позволила им приступить к созданию новой церковной организации, основанной на отказе от необходимости посредничества духовенства в отношениях человека с Богом. Доктрина пресвитерианства («пресвитерианский [[символ веры]]») была утверждена в [[1560 год]] г.у шотландским парламентом. Одновременно началось создание новой церковной организации, в основу которой были положены автономные церковные приходы, подчиняющиеся десяти назначаемым государством суперинтендантам, которые должны были прийти на смену епископам (полностью не реализовано). Верховным органом пресвитерианской церкви стала [[генеральная ассамблея (пресвитерианство)|генеральная ассамблея]] шотландского духовенства и мирян. На уровне приходов создавались «конгрегации», в состав которых входили пасторы и наиболее авторитетные прихожане. После свержения [[Мария Стюарт|Марии Стюарт]] в [[1567 год]] г.у пресвитерианство окончательно утвердилось в качестве официальной религии Шотландии.

Дальнейшее развитие пресвитерианства связано с именем [[Мелвилл, Эндрю|Эндрю Мелвилла]] (1545—1622), который отстаивал позицию полной независимости церкви от государства и усиления автономии приходских церквей. Под его влиянием была принята новая «Книга послушания», в шотландской церкви были созданы [[Пресвитерий (пресвитерианство)|пресвитерии]] — специальные органы церковного самоуправления на уровне приходов, включающие пасторов, богословов и пресвитеров (избираемых пожизненно авторитетных и благочестивых прихожан). Государство было отстранено от участия в назначении духовенства. Борьба между адептами «чистого пресвитерианства» и сторонниками сохранения епископального устройства велась на протяжении конца XVI—первой половины XVII веков и завершилась только после [[Английская революция|Английской революции]] ликвидацией епископата. «[[Вестминстерское исповедание]]», принятое в [[1647 год]] г.у, зафиксировало основные догматы пресвитерианства. После [[Славная революция|Славной революции]] [[1688 год]] г.а Акт о веротерпимости ([[1690 год]] г.) утвердил пресвитерианство в качестве государственной религии Шотландии.

В период правления [[Яков I (король Англии)|Якова I]] (1603—1625) значительная часть шотландцев переселилась в [[Ирландия|Ирландию]], прежде всего в [[Ольстер]], где основала в [[1642 год]] г.у Пресвитерианскую церковь в Ирландии, которая в настоящее время является второй по численности религиозной организацией [[Северная Ирландия|Северной Ирландии]], насчитывая более 130 тысяч членов.

В [[Англия|Англию]] пресвитерианство проникло в конце правления [[Елизавета I (королева Англии)|Елизаветы I]] (1558—1603), а в период Английской революции XVII века развернулась борьба между английскими [[пресвитериане|пресвитерианами]] и [[индепенденты|индепендентами]]. [[Долгий парламент]] [[1647 год]] г.а утвердил пресвитерианскую церковь в качестве официальной в Англии, а [[Вестминстерская ассамблея]] (1643—1647) приняла основополагающие документы пресвитерианской доктрины и системы богослужения. После [[Реставрация Стюартов|Реставрации Стюартов]] в [[1660 год]] г.у было восстановлено епископальное устройство, а «Торжественная лига и Ковенант», легшаялёгшая в основу английского пресвитерианства, была объявлена незаконной. Тем не менее пресвитерианская церковь в Англии сохранилась. В настоящее время в Англии и Уэльсе действуют Евангелическая пресвитерианская церковь Англии и Уэльса и [[ОбъединеннаяОбъединённая реформатскаяРеформатская церковь]] (более 150 тысяч членов).

Английские и шотландские переселенцы в Северной Америке, вместе с кальвинистами-выходцами из [[Нидерланды|Нидерландов]] и [[Швейцария|Швейцарии]], в XVIII—XIX веках создали несколько собственных церквей пресвитерианского толка, крупнейшие из которых Пресвитерианская церковь США (основана в [[1706 год]] г.у), Пресвитерианская церковь в Америке (основана в [[1973 год]] г.у) (общая численность пресвитериан в США составляет около 4 миллионов человек) и [[ОбъединеннаяОбъединённая церковь Канады]] (основана в [[1925 год]] г.у путём слияния нескольких реформатских церквей, насчитывает более 900 тысяч членов). Пресвитериане в США и Канаде составляют крупнейшую группу среди протестантских церквей этих стран.

Основы пресвитерианского вероучения изложены в [[Вестминстерское исповедание|Вестминстерском вероучении]] [[1647 год]] га. Помимо общих для всех [[кальвинизм|кальвинистских]] церквей догматов о божественном [[предопределение|предопределении]] и спасении через веру, пресвитерианство отличается повышенным вниманием к [[крещение|крещению]] как вступлению в сообщество верующих, особенным значением, придаваемым групповому пению [[псалом|псалмов]], общим [[евхаристия|причастием]] как для духовенства, так и для мирян. Пресвитериане отрицают необходимость посредничества церкви между верующим и Богом, а также [[канонизация|канонизацию]] святых и церковные [[таинства]], кроме крещения и причастия, причемпричём отрицается реальное присутствие Иисуса Христа в хлебе и вине{{нет АИ|3|07|2011}}, которым совершается обряд причастия. Обрядовая жизнь сводится к молитвам, проповеди пастора, пению псалмов. Браки благословляются на дому, над умершими на дому прочитывается молитва. Отменены литургии и все католические праздники, кроме воскресенья. Также не практикуется коленопреклонение при причастии. В богослужении отсутствует литургия и пышные облачения священников. Большое значение имеют проповеди, особенно воскресные. Пресвитериане уделяют повышенное внимание образованию и постоянному изучению Святого Писания, теологических сочинений и пресвитерианской доктрины, сформулированной в символах веры и [[катехизис]]ах.

В организационном плане базовой ячейкой церкви является церковный приход, управляемый [[конгрегацияПоместная церковь|конгрегацией]] (или сессией), в состав которой входят пасторы, ответственные за богослужения, организацию таинств и обучение, а также выборные из состава прихожан мирские «старейшины». В обязанности конгрегаций входят также организация общественных работ и благотворительность. Несколько конгрегаций объединяются в [[Пресвитерий (пресвитерианство)|пресвитерии]], в которые также наряду с церковнослужителями входят и авторитетные миряне, избираемые конгрегациями. Пресвитерии посылают своих представителей на проходящие регулярно генеральные ассамблеи (или генеральные синоды) пресвитерианских церквей. Генеральные ассамблеи обладают правом законотворчества в церковных вопросах и одновременно являются высшей судебной инстанцией по церковному праву. В некоторых странах (Канада, Австралия, США) промежуточным звеном между пресвитериями и генеральной ассамблеей являются [[синод]]ы. Отличием пресвитерианской организации церкви является отсутствие [[епископ]]ов.

[[Категория:Пресвитерианство|* ]]