Обсуждение:Коммунистическая партия Российской Федерации: различия между версиями
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Строка 79:
::*Коммунизм из карточки тоже нужно убрать. В программе КПРФ есть пункт о многоукладной экономике, что подразумевает частную собственность на средства производства. Какой же это коммунизм? -- [[User:Esp|Esp]] 13:03, 2 апреля 2008 (UTC)
::*Насчёт карточки, я думаю надо оставить только те идеологии, по которым есть консенсус большинства источников. Всё спорное надо убрать. Или (как вариант) изменить на «декларируемая идеология». -- [[User:Esp|Esp]] 13:03, 2 апреля 2008 (UTC)
Обращение к участнику I Can:
1)Насчёт съездов КП РСФСР - какие бы юридические коллизии не возникали, всё таки КПРФ зарегистрировалась в 93 г. вынужденно, после своего запрета и пребывания в подполье, а партия это одна и та же, переименовавшаяся вслед за нашей страной.
2) Насчёт идеологии.
'''Из Устава КПРФ:
Коммунистическая партия Российской Федерации - партия патриотов, интернационалистов, партия дружбы народов.
Из Программы КПРФ: [(http://kprf.ru/party/program/)]
Организуются и сплачиваются народно-патриотические силы, силы социального и национального освобождения.
Коммунистическая партия Российской Федерации, верная интересам людей труда, видит свою задачу в том, чтобы соединить социально-классовое и национально-освободительное движения в единое массовое движение сопротивления, придать ему осознанный и целенаправленный характер.
…
Наши главные цели:
народовластие, означающее конституционную власть трудящегося большинства, объединенного посредством Советов и иных форм демократи¬ческого самоуправления народа;
справедливость, предполагающая гарантированное право на труд и его вознаграждение по конечным результатам, на доступное всем бесплат¬ное образование и бесплатную медицинскую помощь, благоустроенное жилье, отдых и социальное обеспечение;
равенство, основанное на освобождении труда, на ликвидации экс¬плуатации человека человеком и всех видов социального паразитизма, на господстве общественных форм собственности на средства производства;
патриотизм, равноправие наций, дружба народов, единство патриоти¬ческих и интернациональных начал;
ответственность гражданина перед обществом и общества перед гражданином, единство прав и обязанностей человека;
социализм в его обновленных и закрепленных в будущей конституции формах, отвечающих современному уровню производительных сил, экологи¬ческой безопасности, характеру стоящих перед человечеством задач;
коммунизм как историческое будущее человечества.
…
Вступая в новое тысячелетие, человечество оказалось перед самым драматичным за всю свою историю выбором пути дальнейшего развития. Вариантов, обусловленных противоположными социально-классовыми интересами, на наш взгляд, всего два.
Первый сводится к ограничению или даже прекращению роста уровня мировой экономики при консервации нынешней структуры производства, распределения и потребления. Он рассчитан на то, чтобы увековечить де¬ление человечества на "золотой миллиард" и эксплуатируемую им периферию, установить глобальное господство развитых капиталистических стран с помощью "нового мирового порядка".
…
Будущее России можно строить только на прочном фундаменте ее созидательных традиций и исторической преемственности. Сложное переплетение геополитических, национальных и экономических обстоятельств сделало Россию носителем культурной и нравственной традиции, основополагающими ценностями которой являются общинность, коллективизм, патриотизм, теснейшая взаимосвязь личности, общества и государства, стремление к воплощению высших идеалов истины, добра и справедливости, равноправие и равноценность всех граждан независимо от национальных, религиозных и других различий. Соборность, народность и духовность явились важной предпосылкой восприятия массами идеи социализма.
…
История вновь оставляет народам нашей Родины тот же выбор, что и в 1917 и в 1941 году: либо великая держава и социализм, либо дальнейший распад страны и окончательное превращение ее в колонию.
…
Доклад Председателя ЦК КПРФ Г.А.Зюганова: О задачах партии по защите русской культуры как основы духовного единства многонациональной России
http://kprf.ru/party/mp/2007/50369.html
При этом с самого начала обнаружилась странная, на первый взгляд, двойственность в тактике провокаторов. Возрастание национального самосознания любого народа – от армян и украинцев до чукчей и чеченцев – рассматривалось как явление позитивное и прогрессивное. Аналогичные же процессы в национальном самосознании русских однозначно расценивались как явление резко отрицательное и реакционное – национализм, шовинизм, антисемитизм и т.д. Всячески поощряя нарастание националистических настроений в нерусской среде, демпропаганда одновременно внушала русскому народу комплекс неполноценности, вины и покаяния.
Одним из основных орудий перестройки стала русофобия. В чем же тут дело – в каких-то особых мистических свойствах русского народа? Нет, дело в его объективном историческом положении. Разрушители нашего единого Отечества чутко уловили, что русский патриотизм, русское национальное самосознание – противник антисоветских и антикоммунистических сил. И направили все свои усилия на его подрыв. Еще великий Шолохов предупреждал: «Одним их главных объектов идеологического наступления врагов социализма является в настоящее время русская культура нашей страны. Принижая роль русской культуры в историческом процессе, искажая ее высокие гуманистические принципы, отказывая ей в прогрессивности и творческой самобытности, враги социализма тем самым пытаются опорочить русский народ как главную интернациональную силу советского многонационального государства, показать его духовно немощным, не способным к интеллектуальному творчеству».
…
Прежде всего вопрос в том, откуда исходит угроза национальному бытию и культуре русского народа.
Шовинист отвечает на этот вопрос коротко и ясно: от другой нации. На этом основании он призывает «забыть» о классовом угнетении внутри нации ради спасения ее как единого целого. В этом суть и социал-шовинизма 1914-1917 годов, и послефевральского «революционного оборончества», и нынешнего «путинского патриотизма». Что греха таить, лево-патриотическая оппозиция также внесла свою лепту в культивацию подобных настроений. Много слов сказано о моральном единении Бунина и Деникина с советским народом во время Великой Отечественной войны.
…
Сегодня абсолютизируется мнение, что современный пролетариат – исключительно русские люди, которых не пускают в другие сферы. А эксплуататоры – исключительно представители иных национальностей, инородцы. На этом основании делается вывод, что социальные противоречия густо окрашены в национальный цвет. Мы же видим в политике российской верхушки переплетение самых разных элементов – и космополитизма, и национализма. А значит, и в социально-экономических делах не может быть простых решений. Нельзя, что называется, «отмерить и отрезать»: мол, вот это - русское, а то - не русское. Здесь требуется именно классовый, самый серьезный марксистский подход.
Вне борьбы с эксплуататорами внутри собственной страны нет и не может быть сегодня борьбы за свободу и целостность своего Отечества. Врагом русской нации является не какая-то другая нация, а насаждаемый в России социально-экономический строй – режим, его насаждающий. Падение этого режима приведет не к крушению России, а к расчистке пространства для ее возрождения.'''
А поскольку я приводил определения "дискуссионных" понятий, думаю, имеет смысл прекратить дискуссию. И при спорах об идеологии я бы ссылался именно на документы КПРФ, а не на сторонние источники, многие из которых даже не в Россиинаписаны.
3) Я не читал ранее статью про национализм, и поэтому, на мой взгляд, вы вполне могли бы извинить мне моё агресивное поведение по оношению к этому ярлыку, т.к. в общепринятом понимании национализм - это оскорбление, а в рекомендованной вами статье намекается, что националист - любой, кто сказл слово ''нация''.
4) Насчёт "аргументированного мнения и предложений по сути вопроса", а также "не совсем корректного тона высказываний". Я понимаю под аргументированным мнением и высказыванием по существу '''объективные мнения и высказывания, непосредственно имеющие отношение к обсуждаемому вопросу''', а не то, что совпадает с моим личным мнением. Если же вы считает свою точку зрения непререкаемой истиной, то естественно любое возражение или совет будете воспринимать как оскорбление, а совершенно неуместными указаниями на некорректность и нарушения правил только отобъёте желание дискутировать. С моей стороны ходов больше не предвидится, так как вы мне поставили шах и мат, до свидания. [[Special:Contributions/79.98.216.3|79.98.216.3]] 00:27, 11 апреля 2008 (UTC)
== Editprotected ==
| |||