Википедия

Халиф: различия между версиями

Интерактивная навигация по истории
(Показать все непатрулированные изменения)
[непроверенная версия][непроверенная версия]
← Предыдущая правкаСледующая правка →
Содержимое удалено Содержимое добавлено
ВизуальныйВики-текст
Строка 44:
 
== Требования, предъявляемые к халифу ==
Первоначально халиф являлся выборным лицом, чья легитимность и деятельность зависела от избравшего его совета (шуры). В результате событий, именуемых "[[Первая Фитна]]", статус халифа резко изменился.
* '''[[Хариджиты]]''' называли халифом временного и выборного правителя, ограниченного волей мусульманской общины<ref>[http://www.krugosvet.ru/enc/istoriya/HARIDZHITI.html Статья «хариджиты»] в энциклопедии [[Кругосвет]]</ref>. Хариджиты допускали множественность халифов в случае, если пространственная связь между ними невозможна.▼
 
Третий халиф [[Усман]] вызвал мощную оппозицию своим действиям, которые его противники считали недостойными халифа. В результате халиф Усман был убит, что являлось преступлением с точки зрения предписаний Корана.
* '''[[Сунниты]]''' полагают, что для избрания халифа хватает проведенного внутри общины простого открытого голосования (то есть вносится ряд предложений о достойных кандидатурах, доказавших в обществе свои необходимые навыки в деле управления, права и т. п., и избирается халиф большинством голосов). В суннитских государствах титул халифа стал де факто наследственным титулом наиболее значительного светского правителя. При этом продолжала соблюдаться процедура опроса мусульман имамами в момент смерти предыдущего халифа, не против ли они.▼
 
После убийства халифа Усмана, правитель Сирии [[Муавия]] самолично провозгласил себя халифом, опираясь на свою фактическую политическую силу и сомнительную легитимность противников Усмана в лице нового, четвертого избранного халифа [[Али]].
* '''[[Шииты]]''' признают халифами [[Двенадцать имамов|законных имамов]], потомков [[Али ибн Абу Талиб|Али]], двоюродного брата Мухаммада и мужа его дочери [[Фатима (дочь пророка)|Фатимы]], исключая, таким образом, всех суннитских халифов<ref>[http://dic.academic.ru/dic.nsf/bse/151575/Шиизм Статья «шииты»] в [[Большая советская энциклопедия|Большой советской энциклопедии]]</ref>, кроме собственно самого Али, которого сунниты признают четвёртым праведным халифом. С точки зрения шиитов халифат это, в первую очередь, [[имамат]], дающий исключительное право на верховную светскую власть над мусульманами.▼
 
Али собрал войско и начал тяжелую войну, в результате которой начались переговоры и был назначен третейский суд. С точки зрения Али следовало, в первую очередь, прекратить убийство мусульман мусульманами. С точки зрения недовольных таким решением он преступил предписания Корана, поскольку поставил на обсуждение необсуждаемый, сакральный статус халифа как выборного лица. Вышедшие из войска Али получили название [[хариджиты|хариджитов]].
 
Движение хариджитов раскололось на непримиримых [[Азракиты|азракитов]] и умеренных [[Суфриты|суфритов]]. Азракиты считали каждого, кто отказывался от вооруженной борьбы против нелегитимной власти [[Кафир|неверующим]], то есть врагом Аллаха. Суфриты провозглашали необходимость вооруженной борьбы против нелегитимной власти, но не считали неверующими тех, кто от нее уклоняется, и тех, кто ее поддерживает. В дальнейшем от азракитов откололись наиболее нетерпимые [[надждиты]], которые считали неверующими даже тех, кто не принуждает других мусульман к участию в вооруженной борьбе (напр., суфритов). Вторым направлений умеренных хариджитов стали [[ибадиты]], которые отказались от вооруженной борьбы против нелегитимной власти.
 
▲* '''[[Хариджиты]]''' в обоих своих течениях называли халифом временного и выборного правителя, ограниченного волей мусульманской общины<ref>[http://www.krugosvet.ru/enc/istoriya/HARIDZHITI.html Статья «хариджиты»] в энциклопедии [[Кругосвет]]</ref>, и считали легитимными халифами первых двух: Абу-Бакра и Умара. Хариджиты допускали множественность халифов в случае, если пространственная связь между ними невозможна. В настоящее время хариджиты-ибадиты сохранились в [[Оман]]е.
 
▲* '''[[Шииты]]''' признают халифаминеизменяемое [[Двенадцатьсакральное имамов|законныхустановление имамов- [[имамат]], потомковдающий исключительное право на верховную светскую власть над мусульманами. С точки зрения шиитов право быть халифом имеют только потомки [[Али ибн Абу Талиб|Али]], двоюродного брата Мухаммада и мужа его дочери [[Фатима (дочь пророка)|Фатимы]], исключая,именуемые таким[[Двенадцать имамов|законными имамами]]. Таким образом, шииты исключают всех суннитских халифов<ref>[http://dic.academic.ru/dic.nsf/bse/151575/Шиизм Статья «шииты»] в [[Большая советская энциклопедия|Большой советской энциклопедии]]</ref>, кроме собственно самого Али, которогосчитая суннитыих признаютнелегитимными четвёртым праведным халифомузурпаторами. СВ точкинастоящее зрениявремя шиитовшиизм халифатдвенадцати это,имамов вявляется первуюгосударственной очередь,религией [[имаматИран]], дающий исключительное право на верховную светскую власть над мусульманамиа.
 
▲* '''[[Сунниты]]''' полагают, что для избрания халифа хватает проведенного внутри общины простого открытого голосования. (тоТитул есть вносится рядхалифа, предложенийначиная ос достойныхправления кандидатурахМуавии, доказавших в обществе свои необходимые навыки в деле управления, права и т. п., и избирается халиф большинством голосов). В суннитских государствах титул халифа стал де факто наследственным титулом наиболее значительного светского правителя. При этом продолжала соблюдаться процедура опроса мусульман местными имамами в момент смерти предыдущего халифа,: не против ли они, например, чтобы сын османского императора стал новым халифом.
 
== Примечания ==
Источник — https://ru.wikipedia.org/wiki/Халиф