Антахкарана: различия между версиями

'''Антахкарана''' (Антаскарана, Antaxkarana; санскр.: ''антах'' — внутренний; ''карана'' — инструмент) — термин в [[Индийская философия|индийской философии]], имеющий различные значения в каждой философской школе. [[Шанкара]] переводит это слово как «понимание»; другие — как «внутренний инструмент, [[душа]], образованная мыслящим принципом и [[эгоизм]]ом».<ref>Словарь -указатель теософских понятий к «Тайной Доктрине», Теософский словарь. Составлен Дж.  Мидом. ПереводПер. с английскогоангл. А. П. Хейдока, 1892. Оригинал: «Blavatsky H. P. Blavatsky. The Theosophical glossary. London».</ref>. В [[Веданта|веданте]] термином антахкарана обозначают в целом весь разум, расположенный между «Я» ([[Атма]]) и внешним инструментом — телом. В [[йога|йоге]] (согласно [[Горакшанатх]]у), антахкарана — это инструмент сознания, используемый человеческим существом для познания себя {{sfn|Сиддха-сиддхантхасиддханта паддхати|2009|с=123—127|loc=шлоки 2.44—2.49}}, совокупность феноменальных проявлений разума. {{sfn|Банерджи Акшая Кумар. Философия Горакхнатха|2015|с=201-206201—206}}.

Некоторые школы индийской философии (например [[санкхья]]) рассматривают антахкарану трехчастной — состоящей из манаса, буддхи и ахамкары. {{sfn|Банерджи|2015|с=201—206}}{{sfn|Сиддха-сиддхантха паддхати|2009|с=123—127|loc=шлоки 2.44—2.49}}{{sfn|Банерджи Акшая Кумар. Философия Горакхнатха|с=201-206}}<ref>{{citeweb|publisher=Институт философии РАН|title=Новая философская энциклопедия|url=http://iph.ras.ru/elib/0186.html}}</ref>. В других (например, веданте) антахкарана состоит из четырёх подразделений: манас, буддхи, ахамкара и читта.<ref>''Грицанов А.  А.'' «Эзотеризм. Энциклопедия»</ref>. Горакшанатх в своем учении добавляет ещё пятый аспект — чайтанья (сознание) {{sfn|Банерджи|2015|с=201—206}}{{sfn|Сиддха-сиддхантха паддхати|2009|с=123—127|loc=шлоки 2.44—2.49}},{{sfn|Банерджи Акшая Кумар. Философия Горакхнатха|с=201-206}}

В [[эзотерика|эзотерике]] антахкарана — путь, или мост, между высшим и низшим умами, служащий средством сообщения между ними. Он выстраивается самим человеком стремящимся в ментальной материи.<ref>''Бейли А. А. Бейли'' «[[Письма об Оккультной Медитации]]»</ref>.