Егорий Осенний: различия между версиями
| [непроверенная версия] | [непроверенная версия] |
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Vladis13 (обсуждение | вклад) м →Литература: викификация источника с помощью AWB |
→Обряды и поверья: дополнение |
||
Строка 36:
Право перехода крестьян было временно отменено с введением [[заповедные лета|заповедных лет]] (историки датируют введение различно — 1580, 1581 или 1584—1585), а затем запрещено при [[Фёдор Иванович|Фёдоре Ивановиче]] законодательством 1590-х годов (распространение запрета на [[бобыль|бобылей]] и [[тяглые крестьяне|тяглых горожан]]){{sfn|Брокгауз и Ефрон|1890—1907|с=}}.
== Традиции ==
Георгию Победоносцу молятся об охранении себя и домашних животных от волков{{sfn|Котович, Крук|2010|с=311}}.
Белорусы считали, что «на Юрья» зима убирается в полную силу. Об этом свидетельствовали поговорки и приметы: «Юрий мостит, а [[Никола Зимний|Никола]] гвоздит», «Сколько на осеннего Юрия снега, столько на [[Егорий Вешний|весеннего]] — травы»<ref>[http://www.bsu.by/Cache/pdf/345893.pdf Беларускі народны каляндар] // [http://www.bsu.by/ Белорусский государственный университет]</ref>.
В Белоруссии существовал заговор от волков, произносимый в этот день, в котором просили «{{lang-be2|Святы Юры-Ягоры, садзіся на [[Масть лошади#Масти лошадей|варанога каня]], аб'едзь кругом сяла, загані гэту скаціну, [[Масть лошади|шарсціну]], калі блізка — ка мне ў двор, а далёка — пастаў каменнай гарой, калі ў лузе — шаўковай травой, а калі ў лесе — гнілой калодай}}»{{sfn|Котович, Крук|2010|с=311}}.
| |||