Антахкарана: различия между версиями

'''Антахкарана''' (Антаскарана, Antaxkarana; санскр.: ''антах'' — внутренний; ''карана'' — инструмент) — термин в [[Индийская философия|индийской философии]], имеющий различные значения в каждой философской школе. [[Шанкара]] переводит это слово как «понимание»; другие — как «внутренний инструмент, [[душа]], образованная мыслящим принципом и [[эгоизм]]ом»<ref>Словарь-указатель теософских понятий к «Тайной Доктрине», Теософский словарь. Составлен Дж. Мидом. Пер. с англ. А. П. Хейдока, 1892. Оригинал: «Blavatsky H. P. The Theosophical glossary. London».</ref>. В [[Веданта|веданте]] термином антахкарана обозначают в целом весь разум, расположенный между «Я» ([[Атма]]) и внешним инструментом — телом. В [[йога|йоге]] (согласно [[Горакшанатх]]у), антахкарана — это инструмент сознания, используемый человеческим существом для познания себя{{sfn|Сиддха-сиддханта паддхати|2009|с=123—127|loc=шлоки 2.44—2.49}}, совокупность феноменальных проявлений разума{{sfn|Банерджи|2015|с=201—206}}.

 

 

# ''[[Читта]]'' — часть разума, которая погружена во внешний мир, она накапливает и сохраняет ментальные образы и факты. Читта проявлена преимущественно в подсознательных действиях.

* {{книга|автор=Банерджи Акшая Кумар. |заглавие=Философия Горакхнатха|ответственный=Пер. с англ. Гуру Йоги Матсьендранатха Махараджа, В. Л. Зернова, В. В. Кириллиной|место=М.|издательство=Международный натха-йога центр|год=2015|страниц=448|isbn=978-5-905006-03-6|ref=Банерджи}}

* {{книга|заглавие=[[Сиддха-сиддханта паддхати]]|ответственный=Пер. с санскрита: Шрипад Йоги Матсьендранатха Махараджа|место=М.|издательство=|год=2009|страниц=|isbn=978-5-91680-005-0|ref=Сиддха-сиддханта паддхати}}

 

[[Категория:Йога]]