Википедия

Виленские мученики: различия между версиями

Интерактивная навигация по истории
[отпатрулированная версия][отпатрулированная версия]
← Предыдущая правкаСледующая правка →
Содержимое удалено Содержимое добавлено
ВизуальныйВики-текст
м оформление
Нет описания правки
Строка 29:
'''Виле́нские мученики Антоний, Иоанн и Евстафий''' — [[Православие|православные]] христиане, убитые в Литве в 40-х годах XIV века.
 
Первоначально почитались в Литве, а в [[1374 год]]у, после принесения частиц их мощей в [[Константинополь]], были канонизированы Патриархомконстантинопольским Константинпольскимпатриархом [[Филофей (Патриарх Константинопольский)|Филофеем]].
 
Сведения о жизни, мученической кончине и прославлении Иоанна, Антония и Евстафия сохранились в похвальном Слове (автор — [[Михаил Вальсамон]]) и в нескольких редакциях пространного и проложного (краткого) Жития Виленских мучеников. В восточных редакциях жития указаны литовские имена мучеников: Круглец, Кумец и Нежило<ref>Darius Baronas. Trys Vilniaus kankiniai: gyvenimas ir istorija. Vilnius, 2000.</ref>.
Строка 58:
 
[[Файл:Viln.Great martyr.JPG|thumb|right|200px|Икона Виленских мучеников в [[минск]]ом [[Собор святых апостолов Петра и Павла (Минск)|Петропавловском соборе]]]]
Через 27 лет после кончины Евстафия (в [[1374 год]]у) частицы мощей Виленских мучеников были торжественно перенесены в [[Собор Святой Софии (Константинополь)|Софийский Соборсобор]] в [[Константинополь|Константинополе]]. Виленским мученикам были составлены служба и [[житие]] на греческом языке. Известие о мучениках в Константинополь принес, видимо, иеромонах [[Киприан (митрополит киевский)|Киприан]] (будущий Митрополит Киевский, Литовский и Русский), впервые побывавший в Литве в первой половине 1370-х годов.
 
Виленские мученики прославлены и в [[Русская православная церковь|Русской Церквицеркви]]. Примечательным свидетельством раннего почитания Виленских мучеников на [[Русь|Руси]] и в [[Византия|Византии]] является их изображение на так называемом «[[Большой саккос митрополита Фотия|большом саккосе]]» [[Митрополит Киевский и всея Руси|Митрополитакиевского Киевскогомитрополита]] [[Фотий (митрополит Киевский)|Фотия]], который ныне хранится в [[Оружейная палата|Оружейной палате]] [[Московский Кремль|Московского Кремля]]. Общерусское почитание святых было установлено на [[Макарьевские соборы|Соборе]] [[1549 год]]а, при Митрополите Московском [[Макарий (митрополит Московский и всея Руси)|Макарии]].
В Московском государстве виновником мученической смерти Иоанна, Антония и Евстафия был назван великий князь [[Ольгерд]], что находится в противоречии с ранними текстами Жития, <ref>Сборник житий святых. Конец XV в. БАН Литвы, F19–102. Лист 55 об.–57.</ref> <ref>Память святых мученикъ сущих от страны земля литовьскыя, Антонiя, Iоана и Евстафiя. Минея служебная, ноябрь — декабрь. Вт. четв. XVI в. БАН Литвы, F19–147. Лист 225 об.–227.</ref> с известной ученым хронологией событий 1340-х годов, со сведениями о православии Ольгерда Гедиминовича и его семьи.
 
Память Виленских мучеников празднуется 14 апреля ([[27 апреля]] по новому стилю) (этот день, по одной из версий, считается днем гибели Антония), 13 июля ([[26 июля]] по н.ст.) в день возвращения мощей из Москвы в Виленский [[Церковь Святого Духа (Вильнюс)|Свято-Духов]] монастырь и во 2-ю Неделю [[Великий пост|Великого поста]] вместе с Собором прпп. отцев Киево-Печерских и всех святых, в Малой России просиявших.
Строка 68:
[[Файл:Wilno - relikwie meczennikow wilenskich.JPG|200px|thumb|left|''Мощи мучеников'']]
 
В 1374 году часть мощей Виленских мучеников перенесли из Вильны в Константинополь. Частицы мощей были помещены в кресте, подаренном в 1376 или 1377 году Патриархом Филофеем [[Сергий Радонежский|Сергию Радонежскому]], согласно житию последнего, а также записи на деревянном футляре [[XVII век]]а, изготовленном специально для этого креста.
 
В середине [[XVII век]]е их мощи были перенесены в [[Церковь Святого Духа (Вильнюс)|церковь Свято-Духова монастыря]] и тайно помещены в пещере под алтарём; в [[1826 год]]у они были открыты для поклонения.
Строка 76:
В июле [[1920 год]]а [[Большевик|большевистскими]] властями РСФСР был устроен «процесс виленских угодников»; дело слушалось в 1-м московском городском суде. Несмотря на протесты Патриарха Тихона, суд постановил: «Так называемые мощи виленских угодников, а в действительности мумифицированные трупы, передать в музей древности. Брошюры „Страдания Виленских мучеников“, конфискованные в Донском монастыре, уничтожить. Приговор окончательный». Останки были помещены в Московский музей атеистической пропаганды.
 
По ходатайству Патриарха [[Алексий I|Алексия I]], в июле [[1946 год]]а мощи были переданы в распоряжение ПатриахииПатриархии; несколько дней они находились в московском Богоявленском соборе; [[26 июля]] были доставлены самолетом в Вильнюс (с того времени 13 июля по юлианскому календарю в Литовской епархии — второе обретение мощей Виленских мучеников).
 
До средины [[1997 год]]а мощи покоились в пещерной церкви во имя Виленских мучеников Свято-Духовского храма; затем по благословению митрополита Виленского и Литовского [[Хризостом (Мартишкин)|Хризостома (Мартишкина)]] были перенесены в сам храм.
Источник — https://ru.wikipedia.org/wiki/Виленские_мученики