Дживанмукта: различия между версиями
| [непроверенная версия] | [отпатрулированная версия] |
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Запятые |
|||
Строка 1:
'''Дживанму́кта''' (от [[Санскрит|санскр]]. ''[[джива]]'' и ''[[мукти]]'', букв. «вживе освободившийся») — [[термин]] в [[индуизм]]е, которым в [[Философия индуизма|философской школе]] [[Адвайта-веданта|адвайты]] называют святого человека, достигшего стадии самоосознания ([[нирвикальпа-самадхи]]) и полностью, до физической смерти, освободившегося от желаний и [[Карма|кармы]].<ref>Maharishi Mahesh Yogi on the Bhagavad-Gita, a New Translation and Commentary, Chapter 1-6. Penguin Books, 1969, p 132 (v 46)</ref>
Освобождение из круговорота рождений и смертей является конечной целью жизни в индуизме. Такое освобождение называется [[Мукти|мокшей]]. В большинстве течений индуизма
Последователи Шанкары выделяют три вида [[Прарабдха-карма|прарабдха-кармы]]: ''ичха'' (лично желаемое), ''аничха'' (без желаний) и ''паречха'' (из-за желаний других). Для дживанмукты не существует ''ичха-прарабдха кармы'', но только аничха и паречха.<ref name=kar/><ref name=kar>[http://www.hinduism.co.za/karma&.htm The Teachings of Sri Ramana Maharshi — Karma and Destiny] ''[[Sri Ramana Maharshi]]''.</ref><ref>[http://books.google.com/books?id=UeEl4d2MhmYC&pg=PA59&dq=Prarabdha+karma&as_brr=0#PPA60,M1. 3: Action and Prarabdha karma] ''Paths to Transcendence: According to Shankara, Ibn Arabi, and Meister Eckhart'', by Reza Shah-Kazemi. Published by World Wisdom, Inc, 2006. ISBN 0941532976.''Page 59-60''.</ref>
| |||