Рериховское движение: различия между версиями
| [непроверенная версия] | [непроверенная версия] |
Содержимое удалено Содержимое добавлено
исправлено "религиозно-философское" на "культурно-философское" в 1-м абзаце: исправление фактической ошибки. |
м откат правок 87.76.242.204 (обс) к версии Annenkoan |
||
Строка 1:
'''Ре́риховское движе́ние''' — [[новое религиозное движение]]<ref name="Симанженкова"/><ref name="fight">''Williams C.'' [http://books.google.ru/books?id=xpNBm-z7aOYC&lpg=PP1&pg=PA245#v=onepage&f=false The Fight for Religious Freedom and Pluralism in Post-communist Russia] / ''McKay G., Williams C.'' Subcultures and new religious movements in Russia and East-Central Europe.— Peter Lang, 2009. — P. 227. (Cultural identity studies, Том 15). ISBN 978-3-03911-921-9. См. там же: ''Stasulane A., Priede J.'' The Reconfiguration of Values and Beliefs. — P.365—392</ref><ref name="РАГС"/><ref name="Воропаев">''Воропаев Д. Н.'' [http://www.ospu.ru/data/vest50.pdf#page=94 Методологические проблемы исследования нетрадиционных религиозных движений] // [[Оренбургский государственный педагогический университет|Вестник ОГПУ]]. 2007. № 4 (50) — С.94</ref><ref name="lunkin-mix">''[[Лункин, Роман Николаевич|Лункин Р. Н.]], [[Филатов, Сергей Борисович|Филатов С. Б.]]'' [http://www.tandfonline.com/doi/pdf/10.1080/713694743 The Rerikh Movement: A Homegrown Russian 'New Religious Movement']{{ref-en}} // Religion, State and Society.— Volume 28, Issue 1, 2000.— pp. 135—148. [http://www.tandfonline.com/doi/abs/10.1080/713694743 DOI:10.1080/713694743].
'''Ре́риховское движе́ние''' — [[новое религиозное движение|новое культурно-философское движение]], основой которого является [[Религиозная философия|культурно-философское]]<ref name="Яблоков">''Трефилов В. А.'' [http://www.gumer.info/bogoslov_Buks/Relig/Jablok/_25.php § 3. Агни Йога] // Основы религиоведения. (Гл. XVII. Надконфессиональная синкретическая религиозная философия) / Ю. Ф. Борунков, И. Н. Яблоков и др.; Под ред. [[Яблоков, Игорь Николаевич|И. Н. Яблокова]].— М.: Высш. шк., 1994.— 368 с. ISBN 5-06-002849-6</ref><ref>{{cite web| author=Родюков А. Ф.| datepublished=| url=http://dvo.sut.ru/libr/filosofi/i197rodu/14.htm| title=Религиоведение. Тема 14. Надконфессиональная синкретическая религиозная философия| publisher=// [[СпбГУТ|СПбГУТ им. М.А. Бонч-Бруевича]] | accessdate=2011-8-29|archiveurl=http://www.webcitation.org/65AXgGkXj|archivedate=2012-02-03}}</ref><ref name="slov">[http://www.philosophy.ru/edu/ref/slvrm.htm Агни Йога] // Новейший философский словарь. / Сост. [[Грицанов, Александр Алексеевич|А. А. Грицанов]]. — Мн.: Изд. В. М. Скакун, 1998. — 896 с.</ref> учение [[Рерих, Николай Константинович|Николая]] и [[Рерих, Елена Ивановна|Елены]] Рерихов [[Агни-йога]] («Живая этика»)<ref name="Симанженкова">''Симанженкова Т. К.'' Движение последователей учения Рерихов в современной России: философские истоки и тенденции эволюции / Диссертация на соискание учёной степени кандидата философских наук. Омск.— Красноярск: ГОУ ВПО «[[Сибирский государственный технологический университет]]», 2006. 150 с. [http://www.dissercat.com/content/dvizhenie-posledovatelei-rerikhov-v-sovremennoi-rossii-filosofskie-istoki-i-tendentsii-evoly Автореферат]</ref>. Движение не имеет строго организованной структуры и включает несколько различных направлений, от культурологических и гуманистически-мировоззренческих до религиозно-мистических и мистико-оккультных<ref name="Симанженкова"/>.▼
* См. также: ''Лункин Р. Н., Филатов С. Б.'' Рериховское движение в России: Восстановление связи времен // [[Вопросы философии]]. — 1999. — № 12. — С.63-73.
* ''Филатов С. Б., Лункин Р. Н.'' Раздражение — не метод идейной полемики // [[Вопросы философии]]. — 2002. — № 3. — С. 179—182.
* ''Лункин Р. Н.'' Рериховское движение // [[Современная религиозная жизнь России. Опыт систематического описания]] / Отв. ред. М. Бурдо, С. Б. Филатов.— М.: Университетская книга, Логос, 2006. — T. 4. — 366 с. — С. 5—57. ISBN 5-98704-057-4
* ''Лункин Р. Н.'' [http://www.polit.ru/research/2009/09/28/religiya.html Новые религиозные движения в России: христианство и постхристианство в зеркале новых богов и пророков] / «Двадцать лет религиозной свободы в России».— М.: [[РОССПЭН]]; [[Московский центр Карнеги]], 2009</ref><ref>{{книга|автор = Матецкая А.В., Самыгин С.И.|часть = |заглавие = Религиоведение (краткий курс)|место = Ростов н/Д|издательство = Феникс|год = 2008|страницы = 202|страниц = 216|серия = Высшее образование|isbn = 978-5-222-13761-1}}<blockquote>…некоторые российские новые религии возникли ещё в советские годы — например, «ивановцы» <…>, а также последователи учения Е. И. и Н. К. Рерихов</blockquote></ref><ref group="K">Для описания рериховского движения используется также понятие «[[нетрадиционное религиозное сообщество]]» (НРС). См., ''Яковлева Ю. А.'' [http://religio.rags.ru/journal/2011/2011_02/133-149-9kovleva.pdf Социологический анализ нетрадиционных религиозных сообществ: теоретико-методологический аспект] // [[Государство, религия, Церковь в России и за рубежом]]. — 2011. — № 2
▲
Некоторые последователи идей Живой этики отвергают классификацию движения как религиозного<ref group="K">Некоторые последователи Живой Этики отвергают отнесение учения к одной из современных разновидностей религии на основании того, что в учении не содержится культовой, обрядовой стороны (см. напр. [http://www.disszakaz.com/schol/files/fa/SamoxinaNE.doc автореферат докторской диссертации Н. Е. Самохиной]). Однако многие [[новые религиозные движения]], в частности, представители [[Нью-эйдж]], также не содержат культовую, обрядовую сторону. Для таких движений характерно позиционировать свои учения как культурологические, образовательные, просвещенческие, оздоровительные, но не как религиозные. Это может затруднить их религиозную идентификацию. См. [http://religio.rags.ru/religios/6.php Новые религиозные движения (обзор)] // [[Российская академия государственной службы|Российская академия государственной службы при Президенте РФ]], кафедра государственно-конфессиональных отношений
* ''Тимощук А. С., Федотова И. Н., Шавкунов И. В.'' [http://www.elcom.ru/~human/rel.pdf#page=22 Введение в религиоведение.] Учебное пособие.— Владимир: ВЮИ ФСИН России, 2011.— с. 22.<br />«Итак, наличие вероучения, символической практики и сакрального текста есть первичные признаки религии. Вторичные признаки религии, такие как осуществление обрядов и ритуалов; наличие сакральных символов, присутствуют не во всякой религии»
* См. также работу, в которой оспаривается отнесение рериховского движения к [[Новое религиозное движение|НРД]] — ''Фатхитдинова Я. Ю.'' [http://web.archive.org/web/20110810135342/http://yro.narod.ru/Diss/avtor_ftch.pdf Новейшая история рериховского движения в России] {{недоступная ссылка}} // Автореферат диссертации на соискание учёной степени кандидата исторических наук.— Уфа, 2009. Специальность 07.00.02.</ref>.
== История ==
| |||