Киприан (Керн): различия между версиями

922 байта добавлено ,  3 года назад
В 1925—1928 годы — преподавал [[Литургика|литургику]], [[Апологетика|апологетику]] и [[греческий язык]] в [[Битольская духовная семинария|Битольской духовной семинарии]] [[Сербская православная церковь|Сербской православной церкви]], одновременно являлся помощником инспектора семинарии.
 
[[2 апреля]] [[1927 год]]а, в Лазареву субботу, в [[Мильков монастырь|Мильковском Свято-Введенском монастыре]] архимандритом [[Николай (Карпов)|Николаем (Карповым)]] был пострижен в монашество<ref name=nashe-mirovozzrenie>http://cyberleninkapstgu.ru/articledownload/n/nashe-mirovozzrenie-dolzhno-byt-evharistichno-pamyati-arhimandrita-kipriana-kerna1396268266.10_sukhova.pdf</ref> с именем Киприан в честь святителя [[Киприан (митрополит Киевский)|Киприана, митрополита Киевского]].
 
[[3 апреля]], на Вход Господень во Иерусалим, в соборной Церкви святителя Николая в Сремских Карловцах митрополитом [[Антоний (Храповицкий)|Антонием (Храповицким)]] был рукоположен в сан [[иеродиакон]]а. [[7 апреля]], в Великий четверг, в том же соборе митрополитом Антонием был рукоположен в сан [[иеромонах]]а.
Большое влияние на него оказал митрополит [[Антоний (Храповицкий)]]. Однако затем архимандрит Киприан покинул РПЦЗ — он так вспоминал об этом своём решении и о своей жизни в Сербии в [[1930-е]] годы: «С [[Русская православная церковь заграницей|юрисдикцией митрополита Антония]] я решительно порвал. Его я не переставал любить и чтить, но всю „антониевщину“, все „карловацкое“ окружение не принимало моё сердце. С русскими архиереями и в русских церквах я не служил. Меня больно коробило все более крайнее политиканство карловчан, их невероятно провинциальное отношение к делам Русской Церкви».
 
В [[1931]]—[[1936 год]]а — вновь преподаватель духовной семинарии Сербской православной церкви в Битоле.
 
С 1936 жил в [[Париж]]е, находился в юрисдикции митрополита [[Евлогий (Георгиевский)|Евлогия (Георгиевского)]], доцент [[Свято-Сергиевский православный богословский институт|Свято-Сергиевского богословского института]] в Париже по кафедре литургики.
 
В [[1945]]—1960 — профессор Свято-Сергиевского богословского института в Париже по кафедрам патрологии, литургики и пастырского богословия.
 
Трижды отказывался от архиерейства: митрополит Антоний (Храповицкий) и Архиерейский Синод РПЦЗ хотели отправить его на кафедру в Новую Зеландию, Патриарх Сербский Варнава предлагал ему быть своим викарием, а позже когда митрополит [[Владимир (Тихоницкий)]] просил его быть своим викарием во Франции. Игуменья Покровского монастыря в Бюссии [[Ольга (Слёзкина)]], хорошо знавшая лично о. Киприана: «И правильно делал, что отказывался. Кабинетного склада человек. Понимал, что никакой епархией он управлять не сможет»<ref>http://rusdm.ru/history/494</ref>.
 
Автор научных трудов по пастырскому богословию, литургике и патрологии. Основная работа — «Антропология св. Григория Паламы» — одна из первых в русской богословской науке монографий, посвящённых великому византийскому мистику XIV века<ref>первая Архиепископ Василий Кривошеин, «Аскетическое и богословское учение свт. Григория Паламы» (1936)</ref>.
В [[1953 год]]у по его инициативе и под руководством в Свято-Сергиевском богословском институте прошёл «литургический съезд»; с этого времени подобные мероприятия с участием специалистов по литургике, принадлежащих к различным христианским конфессиям, проводились в институте ежегодно.
 
В начале февраля 1960 года заболел воспалением лёгких. Его духовные чада вспоминали, что он не сопротивлялся болезни, потому что устал жить: «ему было трудно жить, как другим бывает трудно восходить по лестнице», «со временем жить ему становилось все труднее», «сил для борьбы с болезнью оставалось слишком мало». 11 февраля, отслужив последнюю Литургию и причастившись Святых Таин, скончался<ref name=nashe-mirovozzrenie/>.
 
== Характеристики личности и деятельности ==