Хомяков, Алексей Степанович: различия между версиями
| [непроверенная версия] | [непроверенная версия] |
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Нет описания правки |
Нет описания правки |
||
Строка 58:
В отношении [[Христианская церковь|Церкви]] Хомяков признавал её разделение на видимую и невидимую, ветхозаветную и новозаветную. Свои взгляды он формулировал в полемике с [[Католицизм|папистами]] и [[Протестантизм|протестантами]], доказывая, что церковь не государство и не собрание верующих, но «единство Божьей благодати». При этом церковь существует «с сотворения мира», а [[Ной]] и [[Авраам]] были родоначальниками «ветхозаветной Церкви». Вслед за [[Тихон Задонский|Тихоном Задонским]] Хомяков принимает католическое учение о [[Семь таинств|семи таинствах]], но отвергает католическую добавку [[Филиокве]].
По Хомякову, залогом спасения является церковное единство верующих. Им выделяются внутреннее единство - единство духа и внешнее - единство в таинствах, которые не противопоставляются и не отделяются, а сосуществуют друг с другом. Причем первый тип, проявляющийся в достижении внутренней церковной святости, представляет собой сущность веры, в то время как второй тип есть осознанное проявление веры и единства. Хомяков преодолевает католическую (для спасения
== Библиография ==
| |||