Аллах: различия между версиями
| [отпатрулированная версия] | [отпатрулированная версия] |
Содержимое удалено Содержимое добавлено
NapalmBot (обсуждение | вклад) м CheckWiki: исправление ссылок. |
Симуран (обсуждение | вклад) Наверное, всё-таки не богословских источников, а самого Корана? |
||
Строка 223:
Аллах в Коране выступает в качестве единственного творца, создавшего всё сущее, включая человека, и то, чем он живёт (''[[ризк]]''). Он творит вещи своим приказом (словом «Будь»). Аллах для людей — единственный подлинный царь (''малик'') и судья (''хакам''), воздающий людям за их добрые и [[Грехи в исламе|греховные]] поступки. Один из излюбленных коранических сюжетов — наказание [[Народы Корана|народов]] и селений, жители которых не захотели слушать его посланников и совершали множество [[Грехи в исламе|грехов]]. Время от времени Аллах посылает к людям своих [[пророк]]ов (''[[наби]]'') и посланников (''[[расуль]]''), которые призваны нести людям весть об Аллахе. Последним таким посланником провозглашён Мухаммад, посланный ко всему человечеству{{sfn|Ислам: ЭС|1991|с=19}}.
Аллах имеет возможность в любой момент уничтожить землю,
Аллах проявляет себя людям в своих творениях. Все творения Аллаха — это его знамения людям. Одним из чудес (''[[муджизат]]'') Аллаха является Коран{{sfn|Ислам: ЭС|1991|с=19}}.
== Богословские проблемы ==
В ряде [[аят]]ов Корана Аллах описывается слишком конкретно или противоречиво. Это вызывало споры среди различных [[Исламские течения|мусульманских течений]], а также использовалось немусульманами в антиисламской полемике. Однако
В Коране многократно говорится о том, что все дела человека сотворены Аллахом, что всё в мире происходит лишь с его ведома (см. ''[[Кадар (предопределение)|кадар]]''). Одновременно всячески подчёркивается, что человек ответственен за свои поступки, за которые он получит [[аджр|воздаяние]]. Контрастность этих суждений об отношениях Бога и человека стала поводом для споров в среде исламских богословов. Аналогичная ситуация произошла с аятами-[[муташабихат]], в которых об Аллахе говорится метафорически как о существе, имеющем части тела, как у человека (рука, лицо, глаза), и совершающем человеческие действия (сидит на [[Арш|Троне]], приходит и т. д.){{sfn|Ислам: ЭС|1991|с=19}}.
Учение об Аллахе — основа исламской [[Дин (религия)|религии]] и [[Исламское богословие|богословия]], а догмат о единственности и единстве Аллаха (''[[таухид]]'') — главный догмат ислама{{sfn|Ислам: ЭС|1991|с=19}}.
| |||