Уголовная традиция: различия между версиями

[непроверенная версия][непроверенная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Нет описания правки
Строка 5:
 
== История развития ==
Часто, в криминологической литературе, уголовные (криминальные) традиции, модели поведения и нравы, стереотипы преступной среды, называют "преступной субкультурой". Первыми зарубежными криминологами, исследовавшими явления связанные с уголовными (криминальными) традициями, являлись А. Коэн и его последователи Р. Клоуард и Л. Олин.
 
== Категории населения подверженные уголовным традициям ==
Традиции имеют не персонифицированный характер, поэтому подростки и юноши легче подчиняются им, чем прямым указаниям, исходящим от конкретных лиц. В этом сила традиций. Нормы жизни групп, в которых проявляется воля их членов, чаще всего принимают форму традиций
Ввиду того что в традициях отсутствует персонификация, подросткам легче им подчиняться, чем конкретному человеку. На этом фоне особую опасность представляют криминальные традиции, распространенные в молодежных преступных группах, особенно в закрытых воспитательных и исправительных учреждениях (в «зоне»).
Строка 13 ⟶ 15 :
 
 
Причинами трансформации уголовных традиций и появления новых являются изменения, происходящие в социальной действительности, динамике и характере преступности несовершеннолетних и молодежи, оживление национализма и др. Уголовные традиции, как и любые другие, не существуют каждая сама по себе. Они образуют «связку» или «пучок», определенную систему традиций, характеризующих общность преступников в целом<ref>{{cite web|url=http://www.pravo.vuzlib.su/book_z686_page_12.html|title=Законы преступного мира молодежи (криминальная субкультура)|author=• Пирожков В. Ф.|work=|publisher=|deadlink=404}}</ref>.
 
== Альтернативные мнения ==